مواد پر جائیں

راویِ حدیث

إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق

وفات 198 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
السابعة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
صدوق يهم
ذہبی کے نزدیک درجہ
فيه لين
النسب
الكوفي، السبيعي
تاريخ الوفاة
198 هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 18

  • أبو حاتم الرازي

    • وقال أبو حاتم: حسن الحديث يكتب حديثه.
      تهذيب الكمال (2/ 249)
    • قال: وسمعت أبي يقول: يكتب حديثه، وهو حسن الحديث
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 148)
    • وقال أبو حاتم: حسن الحديث يكتب حديثه
      تهذيب التهذيب (1/ 95)

  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في الثقات
      تهذيب التهذيب (1/ 95)
    • ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وخرج هو والحاكم حديثه في " صحيحيهما
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 326)

  • ابن حجر

    • صدوق يهم
      تقريب التهذيب (1/ 118)

  • ابن عدي

    • قال الشيخ: وإبراهيم بن يوسف هذا روى عنه أبو غسان مالك بن إسماعيل وشريح بن مسلمة، وأبو كريب، وغيرهم أحاديث صالحة، وليس هو بمنكر الحديث، يكتب حديثه
      الكامل في الضعفاء (1/ 384)
    • وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث صالحة، وليس بمنكر الحديث، يكتب حديثه
      تهذيب الكمال (2/ 249)
    • وقال أبو أحمد بن عدي: روى عنه: أبو غسان، وشريح، وأبو كريب، وغيرهم أحاديث صالحة، وليس هو بمنكر الحديث، يكتب حديثه. والذي نقله المزي عنه: له أحاديث صالحة. لم أره لفظا، والله أعلم
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 326)
    • وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة، وليس بمنكر الحديث يكتب حديثه
      تهذيب التهذيب (1/ 95)

  • الحاكم

    • ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وخرج هو والحاكم حديثه في " صحيحيهما
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 326)

  • الدارقطني

    • وقال الدارقطني: ثقة
      تهذيب التهذيب (1/ 95)

  • علي ابن المديني

    • وقال علي ابن المديني: ليس كأقوى ما يكون
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 326)
    • وقال ابن المديني: ليس كأقوى ما يكون
      تهذيب التهذيب (1/ 95)

  • يحيى بن معين

    • قال ابن معين: ليس بشيء
      تهذيب التهذيب (1/ 95)
    • حدثنا عبد الله بن أبي سفيان الموصلي، وعبد الرحمن بن أبي بكر، ومحمد بن أحمد بن حماد قالوا: حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق ليس بشيء
      الكامل في الضعفاء (1/ 384)
    • قال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ليس بشيء
      تهذيب الكمال (2/ 249)
    • حدثنا أحمد بن علي بن بحر بن عليل المطيري، حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق ليس حديثه بشيء
      الكامل في الضعفاء (1/ 384)

  • النسائي

    • وقال النسائي: ليس بالقوي
      تهذيب الكمال (2/ 249)
    • وقال النسائي: ليس بالقوي
      تهذيب التهذيب (1/ 95)
    • وقال النسائي: إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق ليس بالقوي
      الكامل في الضعفاء (1/ 384)

  • الذهبى

    • قلت: قرأت بخط الذهبي: إبراهيم لم يدرك جده أبا إسحاق
      تهذيب التهذيب (1/ 95)
    • فيه لين
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 81)

اس کی روایت کے فوائد

  • الإرسال

    • قلت: قرأت بخط الذهبي: إبراهيم لم يدرك جده أبا إسحاق
      تهذيب التهذيب (1/ 95)
    • قال أبو نعيم: لم يسمع من أبيه شيئا.
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 16)
    • قال العلائي: روايته عن أبيه في الصحيح وعن جده. قلت: روايته عن جده ليست في الصحيح، ولا في شيء من الكتب الستة، وهي بعيدة من الاتصال
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 16)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 23

جن سے روایت کی

جنہوں نے اس سے روایت کی