راویِ حدیث
حارثة بن مضرب
وفات 71 ھ
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- الثانية
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- ثقة
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- وثقه ابن معين
- النسب
- العبدي، الكوفي
- علاقات الراوي
- أخو خالد بن مضرب
- تاريخ الوفاة
- بين 71 هـ إلى 80 هـ
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
أبو علي الطوسي كردوش
وأبو حاتم البستي في "ثقات التابعين"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عبد الله الحاكم وأبو علي الطوسي
إكمال تهذيب الكمال (3/ 335)
أبو موسى المديني
ذكره أبو موسى المديني في "جملة الصحابة"
إكمال تهذيب الكمال (3/ 335)وقد استدركه أبو موسى في الذيل لكونه قد أدرك
الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 23)وذكره أبو موسى في " ذيله " على ابن منده في " معرفة الصحابة ".
تهذيب التهذيب (1/ 342)
أحمد بن حنبل
وقال أبو جعفر، ومحمد بن الحسين البغدادي: سألت أبا عبد الله عن الثبت عن علي فقال: عبيدة، وأبو عبد الرحمن، وحارثة، وحبة بن جوين، وعبد خير: قال أبو جعفر فقلت له: فزر، وعلقمة، والأسود، قال: هؤلاء أصحاب ابن مسعود، وروايتهم عن علي يسيرة.
تهذيب التهذيب (1/ 342)وقال أبو جعفر، ومحمد بن الحسين البغدادي: سألت أبا عبد الله عن الثبت عن علي فقال: عبيدة، وأبو عبد الرحمن، وحارثة، وحبة بن جوين، وعبد خير: قال أبو جعفر فقلت له: فزر، وعلقمة، والأسود، قال: هؤلاء أصحاب ابن مسعود، وروايتهم عن علي يسيرة.
تهذيب التهذيب (1/ 342)وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد الله عن الثبت في علي بن أبي طالب ؟ فقال: عبيدة، وأبو عبد الرحمن السلمي، وحارثة بن مضرب، وحبة بن جوين، وعبد خير. قال أبو جعفر محمد بن الحسين: قلت: له: فزر وعلقمة والأسود ؟ قال: هؤلاء أصحاب ابن مسعود وروايتهم عن علي يسيرة
إكمال تهذيب الكمال (3/ 335)حدثنا عبد الرحمن، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي، قال: سألت أحمد - يعني ابن حنبل - عن حارثة بن مضرب فقال: هو حسن الحديث
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 255)قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن أحمد بن حنبل: حسن الحديث
تهذيب الكمال (5/ 317)قال الجوزجاني، عن أحمد: حسن الحديث.
تهذيب التهذيب (1/ 342)
ابن حبان
وأبو حاتم البستي في "ثقات التابعين"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عبد الله الحاكم وأبو علي الطوسي
إكمال تهذيب الكمال (3/ 335)وذكره أبو حاتم بن حبان في ثقات التابعين.
تهذيب التهذيب (1/ 342)
ابن حجر
هـ
لسان الميزان (9/ 277)له إدراك ورواية عن عمر وعلي وغيرهما، روى عنه أبو إسحاق السبيعي
الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 23)ثقة
تقريب التهذيب (1/ 216)
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد الله عن الثبت في علي بن أبي طالب ؟ فقال: عبيدة، وأبو عبد الرحمن السلمي، وحارثة بن مضرب، وحبة بن جوين، وعبد خير. قال أبو جعفر محمد بن الحسين: قلت: له: فزر وعلقمة والأسود ؟ قال: هؤلاء أصحاب ابن مسعود وروايتهم عن علي يسيرة
إكمال تهذيب الكمال (3/ 335)
الحاكم
وأبو حاتم البستي في "ثقات التابعين"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عبد الله الحاكم وأبو علي الطوسي
إكمال تهذيب الكمال (3/ 335)
يحيى بن معين
وثقه ابن معين
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 230)ووثقه ابن معين
الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 23)وقال عثمان أيضا: قلت ليحيى: عاصم يعني ابن ضمرة أحب إليك أو حارثة بن مضرب؟ قال: كلاهما، ولم يخير قال عثمان: حارثة خير
تهذيب الكمال (5/ 317)حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي، قال: نا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: قلت ليحيى بن معين: حارثة بن مضرب ؟ فقال: ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 255)قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال أيضا: قلت ليحيى: عاصم بن ضمرة أحب إليك أو حارثة بن مضرب ؟ قال: كلاهما، ولم يخير، قال عثمان: حارثة خير.
تهذيب التهذيب (1/ 342)وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال (5/ 317)
علي ابن المديني
ونقل ابن الجوزي في " الضعفاء " تبعا للأزدي أن علي ابن المديني قال: متروك، وينبغي أن يحرر هذا
تهذيب التهذيب (1/ 342)وذكر ابن الجوزي أن علي بن المديني قال: هو متروك الحديث
إكمال تهذيب الكمال (3/ 335)
أبو إسحاق الصريفيني
وفي "كتاب" الصريفيني: أدرك الجاهلية
إكمال تهذيب الكمال (3/ 335)
اس کی روایت کے فوائد
الإدراك
وقد استدركه أبو موسى في الذيل لكونه قد أدرك
الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 23)وفي "كتاب" الصريفيني: أدرك الجاهلية
إكمال تهذيب الكمال (3/ 335)له إدراك ورواية عن عمر وعلي وغيرهما، روى عنه أبو إسحاق السبيعي
الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 23)
المفاضلة بين الرواة
وقال عثمان أيضا: قلت ليحيى: عاصم يعني ابن ضمرة أحب إليك أو حارثة بن مضرب؟ قال: كلاهما، ولم يخير قال عثمان: حارثة خير
تهذيب الكمال (5/ 317)قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال أيضا: قلت ليحيى: عاصم بن ضمرة أحب إليك أو حارثة بن مضرب ؟ قال: كلاهما، ولم يخير، قال عثمان: حارثة خير.
تهذيب التهذيب (1/ 342)