مواد پر جائیں

راویِ حدیث

يحيى بن يحيى بن كثير بن وسلاس بن شملال

وفات 234 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
العاشرة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
صدوق، فقيه، قليل الحديث، وله أوهام
الكنية
أبو محمد
النسب
الليثي مولاهم، القرطبي، الأندلسي
بلد الإقامة
الأندلس
علاقات الراوي
مولى بني ليث، ابنه عبيد الله
تاريخ الوفاة
234 هـ، وقيل: 236 هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 5

  • ابن الفرضي أبو الوليد القرطبي

    • وقال ابن الفرضي: كان إمام وقته وأوحد بلده
      تهذيب التهذيب (4/ 399)
  • ابن حجر

    • مات سنة أربع وثلاثين على الصحيح
      تقريب التهذيب (1/ 1069)
    • ذكرته للتمييز بينه وبين الذي قبله لاشتراكهما في الرواية عن مالك.
      تهذيب التهذيب (4/ 399)
    • روى عن: مالك الموطأ إلا يسيرا منه، فإنه شك في سماعه فرواه عن زياد بن عبد الله شبطون عن مالك، وكان قد سمع منه الموطأ في حياة مالك
      تهذيب التهذيب (4/ 399)
    • صدوق، فقيه، قليل الحديث، وله أوهام
      تقريب التهذيب (1/ 1069)
  • ابن عبد البر

    • قال ابن عبد البر: عادت فتيا الأندلس بعد عيسى بن دينار عليه، وانتهى السلطان والعامة إلى رأيه، وكان فقيها حسن الرأي، كان لا يرى القنوت في الصبح ولا غيرها، قال: وخالف مالكا في الشاهد واليمين فلم ير القضاء به، إلى أن قال: وكان ثقة عاقلا حسن الهدي والسمت، قال: ولم يكن له بصر بالحديث. وقال في ترجمة ابن شهاب في التمهيد: لعمري لقد حصلت نقلة - يعني نقل يحيى بن يحيى عن مالك - فألفيته من أحسن أصحابه لفظا ومن أشدهم تحقيقا في المواضع التي اختلفت فيها رواة الموطأ، إلا أن له وهما وتصحيفا في مواضع كثيرة
      تهذيب التهذيب (4/ 399)
  • محمد بن يحيى ابن لبابة القرطبي

    • وقال محمد بن عمر بن لبابة: كان فقيه الأندلس عيسى بن دينار وعالمها عبد الملك بن حبيب وعاقلها يحيى بن يحيى
      تهذيب التهذيب (4/ 399)
  • ابن بشكوال خلف بن عبد الملك الأندلسي

    • وقال ابن بشكوال: كان مجاب الدعوة
      تهذيب التهذيب (4/ 399)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 2