٢/ ٦٧٤

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

= ذلك. فقال رسول الله ﷺ: "امسك حتى تكَفِّر".
تخريجه:
١ - رواه البيهقي "بلفظ مقارب" كتاب الظهار، باب لا يقربها حتى يُكَفِّر (٧/ ٣٨٦)، رواه عن الحاكم من الطريق الأول.
- ورواه البيهقي "بنحوه" (٧/ ٣٨٦).
من طريق إسماعيل بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس.
٢ - ورواه الترمذي "بنحوه" كتاب الطلاق، ١٩، باب: المظاهر يجامع قبل أن يكفِّر (٣/ ٥٠٣)، (ح ١١٩٩).
وقال: هذا حديث حسن غريب صحيح.
٣ - ورواه ابن ماجه "بنحوه" كتاب الطلاق، باب: المظاهر يجامع قبل أن يكفر (١/ ٦٦٦، ٦٦٧)، (ح ٢٠٦٥).
٤ - ورواه النسائي "بنحوه" كتاب الطلاق، باب: الظهار (٦/ ١٦٧).
رووه من طريق معمر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس به مرفوعاً.
٥ - ورواه أبو داود "بنحوه" كتاب الطلاق، باب: الظهار (٢/ ٢٦٨)، (ح ٢٢٢١) رواه من طريق سفيان. حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة مرسلاً.
دراسه الإسناد:
هذا الحديث روي من عدة طرق موصولاً ومرسلاً.
* الطريق الأول: وهو طريق الحاكم الأول والبيهقي وفيه حفص بن عمر بن ميمون العدني، وقد سبق بيان حاله عند حديث رقم (١٦٤) وأنه ضعيف. فعليه يكون الحديث بهذا الإسناد ضعيفاً.
* الطريق الثاني: وهو طريق الحاكم الثاني، والبيهقي وفيه إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البصري. =