الكمال في أسماء الرجال

١/ ٢٥

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

قالوا لساكنها: حُييت من سكن ... يا منية النفس، ماذا الصد والغضب؟
بالشام قوم وفي بغداد قد أسفوا ... لا البعد أخْلَق بلواهم ولا الحقب
قد كنت بالكتب أحيانًا تعللهم ... فاليوم لا رسل تأتي ولا كتب
أنسيتَ عهدهم أم أنت في جدث ... تسفى وتبكي عليك الريح والسحب
بل أنت في جنة تجنى فواكهها ... لا لغو فيها ولا غول ولا نصب
يا خير من قال بعد الصحب: "حدثنا" ... ومن إليه التُّقى والدين ينتسب
لولاك مادَ عمود الدين وانهدمت ... قواعد الحق واغتال الهدى عطب
فاليوم بعدك جمر الغيّ مضطرم ... بادي الشرار وركن الرشد مضطرب
فلَيبكيِنَّك رسول الله ما هتفت ... ورق الحمام وتبكي العجم والعرب
لم يفترق بكما حال فموتكما ... في الشهر واليوم هذا الفخر والحسب
أحييت سنته من بعد ما دفنت ... وشِدْتها وقد انهدت لها رتب
وصنتها عن أباطيل الرواة لها ... حتى استنارت، فلا شك ولا ريب
ما زلت تمنحها أهلًا، وتمنعها ... من كان يلهيه عنها الثغر والشنب
قوم بأسماعهم عن سمعها صمم ... وفي قلوبهم من حفظها قُضب
تنوب عن جمعها منهم عمائمهم ... أيضًا ويغنيهم عن عرسها اللقب
يا شامتين وفينا ما يسوؤهم ... مستبشرين وهذا الدهر محتسب
ليس الفناء بمقصور على سبب ... ولا البقاء بممدود له سبب
ما مات من عز دين الله يعقبه ... وإنما الميت منكم من له عقب
ولا تقوض بيت كان يعمده ... مثل العماد ولا أودى له طنب
علا العلي بجمال الدين بعد كما ... تحيي العلوم بمحيي الدين والقرب