الأبواب والتراجم لصحيح البخاري

الفائدة الثالثة في تفاصيل الأصول من الأصول المذكورة في كلام الشراح أو المشايخ المذكورين، أو من كلامهم في الشروح أو الدروس من غير ما ذكر سابقا، أو مما كان خاطري أبا عذره

• ١ - الأول: يترجم بحديث مرفوع ليس على شرطه
• ٢ - الثاني: الترجمة بنوع من الدلالات
• ٣ - الثالث: من قال كذا
• ٤ - الرابع: عدم جزم الحكم في الروايات المختلفة
• ٥ - الخامس: تطبيق
• ٦ - السادس: باب في باب
• ٧ - السابع: "باب" مكان (ح)
• ٨ - الثامن: الحديث بضد الترجمة
• ١٠ - العاشر: التمرن
• ١١ - الحادي عشر: الاشارة إلى بعض طرق الحديث
• ١٢ - الثاني عشر: [ما يترجم لأمر ظاهر قليل الجدوى]
• الثالث عشر: [تعقبات على مصنف عبد الرزاق وابن أبي شيبة]
• ١٤ - الرابع عشر: الآداب والعادات المسلوكة
• ١٥ - الخامس عشر: ذكر الشواهد من الآيات لإرادة الخصوص من العموم
• ١٦ - السادس عشر: الترجمة بكل محتمل
• ١٧ - السابع عشر: تعدد الطرق
• ١٨ - الثامن عشر: إرادة العام بالترجمة الخاصة
• ١٩ - التاسع عشر: الإثبات بالأولوية
• ٢٠ - العشرون: باب بلا ترجمة للفصل
• ١/ ٢١ - الحادي والعشرون: المدلول اللفظي
• ٢/ ٢٢ - الثاني والعشرون تكرار الترجمة
• ٣/ ٢٣ - الثالث والعشرون: الترجمة الشارحة
• ٤ - * المعنى الخفي للترجمة
• ٥ - * الترجمة بإشارة خفية
• ٦ - * قد يذكر في الباب حديثا لا يوافق الترجمة
• ٧/ ٢٤ - الرابع والعشرون: ذكر الآثار لأدنى مناسبة
• ٨/ ٢٥ - الخامس والعشرون: حذف الترجمة تشحيذا للأذهان
• ٨/ ٢٦ - السادس والعشرون: حذف الترجمة لتعدد الفوائد
• ٩/ ٢٧ - السابع والعشرون: حذف الحديث لذكره قريبا
• ١٠/ ٢٨ - الثامن والعشرون: تكرار التراجم لفوائد شتى
• ١١ - * القليل الجدوى
• ١٢ - * لا تكفي لإثبات المقصود
• ١٣ - * لا يورد الحديث إلا لواحد منهما
• ١٤/ ٢٩ - التاسع والعشرون: الاستطراد للحديث الأول
• ١٥/ ٣٠ - الثلاثون: الترجمة مطلقة والحديث مقيد
• ٣١ - الحادي والثلاثون: الاستدلال بالمجموع على المجموع
• ٣٢ - الثاني والثلاثون: الترجمة بقوله: هل
• ٣٣ - الثالث والثلاثون: فيه عن فلان
• ٣٤ - الرابع والثلاثون: زيادة لفظ: "أو غيرها"
• ٣٥ - الخامس والثلاثون: عدم الجزم لاختلاف العلماء
• ٣٦ - السادس والثلاثون: التعليل بالعلة البعيدة تاركا العلة القريبة
• ٣٧ - السابع والثلاثون: باب بلا ترجمة، تنبيه على اختلاف طرق الرواية
• ٣٨ - الثامن والثلاثون: عدم الذكر لأحد جزئي الترجمة إشارة إلى ما ورد
• ٣٩ - التاسع والثلاثون: عدم الذكر لأحد جزئي الترجمة إشارة إلى عدم الثبوت
• ٤٠ - الأربعون: يؤخذ مختار البخاري من الآثار
• ٤١ - الحادي والأربعون: يقوي حديثا بالترجمة ليس على شرطه
• ٤٢ - الثاني والأربعون: ترجمة غير متعلقة بالكتاب
• ٤٣ - الثالث والأربعون: الترجمة بخلاف لفظ الحديث
• ٤٤ - الرابع والأربعون: التوافق بجزء من الترجمة
• ٤٥ - الخامس والأربعون: ما يذكر بصيغة التمريض
• ٤٦ - السادس والأربعون: بت الحكم مع الاختلاف
• ٤٧ - السابع والأربعون: عدم الجزم للتوسع
• ٤٨ - الثامن والأربعون: الإشارة إلى حديث آخر لهذا الصحابي
• ٤٩ - التاسع والأربعون: الإثبات بالعادة
• ٥٠ - الخمسون: الاستدلال بالعموم
• ٥١ - الحادي والخمسون: المبدوء بباب كيف كان
• ٥٢ - الثاني والخمسون: إثبات الأبواب العديدة بحديث واحد
• ٥٣ - الثالث والخمسون: إثبات الترجمة بالنظير والقياس
• ٥٤ - الرابع والخمسون: الإشارة إلى وقائع مخصوصة
• ٥٥ - الخامس والخمسون: الترجمة بحديث لا يثبت إشارة إلى أنه لم يجد فيه حديثا
• ٥٦ - السادس والخمسون: تقييد الأحاديث المطلقة
• ٥٧ - السابع والخمسون: باب بلا ترجمة رجوع إلى الأصل
• ٥٨ - الثامن والخمسون: الإشارة إلى حديث في تفسير الآية
• ٥٩ - التاسع والخمسون: الإشارة إلى مبدأ الحكم
• ٦٠ - الستون: التراجم المثبتة للترجمة السابقة
• ٦١ - الحادي والستون: تغيير الترجمة على حديث
• ٦٢ - الثاني والستون: تغيير الترتيب الوجودي
• ٦٣ - الثالث والستون: إدخال الباب الأجنبي في التراجم المناسبة
• ٦٤ - الرابع والستون: تبديل لفظ الحديث في الترجمة لبديعة
• ٦٥ - الخامس والستون: لا يترجم على بعض أجزاء الحديث لعدم أخذه به
• ٦٦ - السادس والستون: بعض التراجم تفصيل لما أجمل أولا
• ٦٧ - السابع والستون: التراجم في غير محلها
• ٦٨ - الثامن والستون: عدم الجزم للاحتمال
• ٦٩ - التاسع والستون: ذكر الأضداد
• ٧٠ - السبعون: التراجم المستقلة على أجزاء الحديث الواحد