الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

ذیلی حصے المبحث الثاني: القول بأن محاذاة الميقات كون المحاذي واقعا بين ميقاتين على خط واحد

• عمر ﵁ قاس ذات عرق على قرن، قال ابن عمر: (قاس الناس ذات عرق بقرن)، ولا تعتبر المحاذاة عند ابن حزم إما لإنكاره قول الصحابي أو القياس، مع أنه إجماع لعدم المخالف لعمر
• ذیلی حصے دکھائیں المطلب الأول: صورة المسألة وتحرير محل الشذوذ
• المطلب الثاني: القائلون بهذا الرأي من المعاصرين
• ذیلی حصے دکھائیں المطلب الثالث: وجه شذوذ هذا القول
• ذیلی حصے دکھائیں المطلب الرابع: الأدلة والمناقشة، وفيه ثلاث مسائل