الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

ذیلی حصے المطلب الرابع: الأدلة والمناقشة، وفيه ثلاث مسائل

• كلام الشارع يحمل على معهود العرب من الخطاب
• حديث ابن عمر في بعض رواياته: "فاقدروا له ثلاثين"، وأما حديث أبي هريرة فجميع رواياته على هذا المعنى
• الإجمال في اللفظ يرفعه إطباق العلماء على أحد معانيه
• السبكي صرح بأنه لم يسبق إلى القول باعتماد الحساب في النفي دون الإثبات
• التعليق بالرؤية لا بالحساب فيه مقصد ظاهر وهو التيسير
• القول بقطعية الحساب الفلكي يعكس جهلا بتطور فلسفة العلوم الطبيعة
• أربعة وقائع في عصرنا حدث فيها مخالفة واقعية لما قرره أهل الحساب مع الرؤية
• إلغاء القطع مع إمكانه والاعتبار بالظن له نظائر في الشرع كعدم حكم القاضي بعلمه واعتماده على البينة