التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل - ضمن «آثار المعلمي»

الباب الثالث: في الاحتجاج بالنصوص الشرعية في العقائد

• تاريخ نشأة القول بعدم الاحتجاج بالوحيين في الإلهيات
• قول ابن سينا: إنه لا يحتج بظاهر الشرائع في أبواب العقائد مطلقا
• ذیلی حصے دکھائیں مقاصد ابن سينا من كلامه، والنظر فيها في صورة مناظرة حضرها متكلم وسلفي وناقد
• قول الفخر الرازي في الاحتجاج بالنصوص الشرعية
• ذیلی حصے دکھائیں تلخيص عبارته في ثلاثة مطالب
• تأويل المتكلم في نفسه خلاف ظاهر لفظه على أحد ثلاثة أوجه، وهي لا تناسب مقام النبوة، فضلا عن مقام الربوبية
• إلزام خطير للرازي في منعه الاحتجاج بالنصوص
• بيان أن كثيرا من النصوص التي ينكر المتعمقون ظواهرها كانت عقول المخاطبين الأولين تقطع بوجوب ما دلت عليه
• بيان أن للمتكلم إرادتين لا تختلفان إلا في الكذب والتلبيس
• قول العضد وغيره
• ذكر مطالب العضد الثلاثة من «مواقفه»
• نقل كلامه في أن الدلائل النقلية لا تفيد اليقين، والرد عليه
• اختلاف العقائد عن الأحكام من حيث القرينة والحكمة
• طبقات الأسلاف من حيث الاعتصام بالكتاب والسنة
• بيان أن من لم يقطع بالمعنى الذي حقه أن يفهم من النصوص مع معرفته بقوانين الكلام فهو مكذب للمتكلم بها
• اتفاق البيانيين أن التأويل الذهني لا يخرج الكلام المفهم خلاف الواقع عن كونه كذبا
• ذیلی حصے دکھائیں المحكم والمتشابه