الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا

٤/ ٥٢٦

عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ: " إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وإن ولد الرجل من كسبه " (١).

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

(١) سنن ابن ماجه في البيوع/ باب الحث على الكسب (٤٤٤٩).
وأخرجه أحمد ٦/ ١٢٧، ١٩٣، والنسائي في السنن الكبرى (٤/ ٤) كتاب البيوع/ باب الحث على الكسب (٦٠٤٣) ومن طريقه أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٧/ ٧٨٧) كتاب النفقات/ باب نفقة الأبوين، والدارمي في سننه كتاب البيوع/ باب في الكسب وعمل الرجل بيده ح ٢٥٣٧، والحاكم في المستدرك ٢/ ٥٣ في كتاب البيوع (٢٢٩٥) من طريق سفيان الثوري،
وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير ١/ ٤٠٦ - ٤٠٧،
وابن حبان في صحيحه كتاب الرضاع باب النفقة (٤٢٥٩) من طريق جرير بن عبد الحميد،
والبخاري في التاريخ الكبير ١/ ٤٠٧ من طريق روح بن القاسم،
ثلاثتهم (سفيان، وجرير، وروح بن القاسم) عن منصور، عن إبراهيم النخعي، عن عمارة بن عمير، عن عمته، عن عائشة ﵂.
وأخرجه أحمد ٦/ ٤١، ٢٠١، والنسائي في سننه ٧/ ٣٤١ - كتاب البيوع/ باب الحث على الكسب (٤٤٥٠).
والحميدي في مسنده (٢٤٦) من طريق سفيان بن عيينة،
وأخرجه أحمد في المسند (٦/ ٢٢٠) من طريق شريك،
كلاهما (سفيان، وشريك) عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عمارة بن عمير، عن عمة له، عن عائشة ﵂.
وأخرجه الترمذي في سننه كتاب الأحكام/ باب ما جاء أن الوالد يأخذ من مال ولده (١٣٥٨).
وابن أبي شيبة في المصنف ٧/ ٢٩٣ كتاب الرد على أبي حنيفة (٣٦٢٠٢) من طريق يحيى بن أبي زائدة،
وسعيد بن منصور في سننه ٢/ ١١٤ عن سفيان،
كلاهما (يحيى بن أبي زائدة، وسفيان) عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عائشة به.
وأخرجه أحمد ٦/ ١٢٦، ومن طريقه الخلال/ كما في المنتخب من علله (٣٠٨) ومن طريقه أيضاً الحاكم ٢/ ٥.
وأبو داود في سننه كتاب الإجارة/ باب في الرجل يأكل من مال ولده (٣٥٢٩) والطيالسي في مسنده (١٥٨٠) ومن طريقه أخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٧٨٨، كتاب النفقات/ باب نفقة الأبوين،
وابن أبي شيبة في المصنف ٤/ ٥١٨ كتاب البيوع والأقضية/ باب في الرجل يأخذ من مال ولده (٢٢٦٨٨) من طريق شعبة، عن الحكم، عن عمارة بن عمير، عن أمه عن عائشة به، بنحوه.
وعند الحاكم: عن" أبيه" بدل عن" أمه " وهو خطأ.
قال الدارقطني في العلل (٥/ ٦٠): " والصحيح حديث منصور، عن إبراهيم، عن عمارة عن عمته، عن عائشة ".
وأخرجه أحمد في المسند ٦/ ٤٢، والنسائي في سننه ٧/ ٢٤١ - كتاب البيوع/ باب الحث على الكسب (٤٤٥١)،
وسعيد بن منصور في سننه ٢/ ١١٤، وابن أبي شيبة في المصنف ٤/ ٥١٤ - كتاب البيوع والأقضية/ باب في الرجل يأخذ من مال ولده (٢٢٦٨٥)،
وابن حبان في صحيحه ١٠/ ٧٣، كتاب الرضاع/ باب النفقة (٤٢٦٠) من طريق الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، به، بنحوه.
الحكم على الحديث:
هذا الحديث بهذا الإسناد ضعيف لأمرين:
الأمر الأول: الاختلاف، والاضطراب في إسناده
فالحديث مداره على عمارة بن عمير، رواه عنه: إبراهيم النخعي، والحكم، وقد اختلف عليه فيه، كما في تخريج الحديث.
قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله ذكر حديث عائشة هذا، فقال: " حديث مضطرب " المنتخب من العلل للخلال (٣٠٨).
الأمر الثاني: جهالة عمة عمارة بن عمير، قال ابن القطان: " لا تعرف " حاشية مسند الحميدي (١/ ١٢٠).
والحديث من حيث الجملة: صححه الترمذي، والحاكم، والذهبي، وأبو حاتم، وأبو زرعة (التلخيص ٣/ ٩) وحسنه المنذري في مختصره لسنن أبي داود ٥/ ١٨٣.
وللحديث طريق أخرى صحيحة:
وهي ما أخرجه سعيد بن منصور في سننه ٢/ ١١٤ (٢٢٨٨) عن أبي معاوية الضرير، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ: " أولادكم من كسبكم، فكلوا من أموال أولادكم ".
وللحديث شواهد يأتي بعضها.
(ينظر: تخريج أحاديث وآثار مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ص ٣٨٠). ↩︎