نثر الورود شرح مراقي السعود

ذیلی حصے الأول من القوادح: تخلف الحكم عن الوصف (وهو النقض)

• القدح بالنقض هو مذهب الشافعي، والجمهور أنه لا يقدح عندهم
• تخريجه على أنه تخصيص للعلة وهو وارد ومثاله
• حكى القرافي وغيره عن الجمهور جواز تخصيص العلة المستنبطة دون المنصوصة
• عكس ذلك جماعة من أهل الأصول كما ذكر إمام الحرمين، ووجهه
• مذهب ابن الحاجب
• العلة المستنبطة لا يقدح فيها بالنقض بل يكون تخصيصا لها
• أجمع العلماء على أن تخلف الحكم عن الوصف ليس بقادح في العلة إذا كان واردا على جميع المذاهب
• يجاب عن النقض على القول بأنه قادح بمنع وجود الوصف، أو منع انتفاء الحكم، ومثاله