چھپا ہوا صفحہ ٨٢
تُوفّى أيّوبُ النبيُّ ﷺ ابنَ ثلاث وتسعين (١) . وكذلك محمود بن الرَّبيع (٢) . وسليمان بن صُرَد (٣) . وأبو زيد الأنصاريّ (٤) . والهَيْثم بن عَدِيّ (٥) . وأبو الحسن المدائنيّ (٦) . ومحمد بن
حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔
= ٦٣٢، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٤٨٤ (ترجمة ٤٢٩)، وطبقات القراء ٢/ ١٣١، والوافي بالوفيات ٣/ ١٠، وشذرات الذهب ٤/ ٨١.
(١) تاريخ الطبرى ١/ ٣٢٤، وقصص الأنبياء لابن كثير ١/ ٣١٨. ↩︎
(٢) أدرك النَّبىّ ﷺ، وليست له صحبة وليست له رواية. وهو القائل: "عَقَلْتُ من النبيّ ﷺ، مَجَّةً مَجَّها في وجهى وأنا ابن خمس سنين، مِنْ دَلْوٍ".↩︎
(٣) الكوفيّ الصحابيّ. قُتِل يوم عين الوَرْدة بالجزيرة، سنة ٦٥، وكان يومئذ أمير التَّوَّابين الذين طلبوا بدم الحسين بن على، فقتلهم أهل الشام. تاريخ الطبرى ٥/ ٥٨٣، وانظر الطبقات الكبرى ٤/ ٢٩٢، ٢٩٣، ٦/ ٢٥، ٢٦، والمستدرك ٣/ ٥٣٠، والاستيعاب ص ٦٤٩ - ٦٥١، وتاريخ بغداد ١/ ٢٠٠ - ٢٠٢، وتهذيب الكمال ١١/ ٤٥٤ - ٤٥٧، والعبر ١/ ٧٢، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٣٩٤، ٣٩٥، والعقد الثمين ٤/ ٦٠٧. ↩︎
(٤) إمام اللغة، وعالِمُ النحو، صاحب "النوادر" وهو "الثِّقةُ" في إطلاق سيبويه. توفى سنة ٢١٥، المعارف ص ٥٤٥، وتاريخ بغداد ٩/ ٧٧ - ٨٠، ومعجم الأدباء ١١/ ٢١٢ - ٢١٧، وإنباه الرواه ٢/ ٣٠ - ٣٥، ووفيات الأعيان ٢/ ٣٧٨ - ٣٨٠، وتهذيب الكمال ١٠/ ٣٣٠ - ٣٣٧، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٤٩٤ - ٤٩٦، وطبقات القراء ١/ ٣٠٥، والمزهر ٢/ ٤٠٢، وطبقات المفسِّرين ١/ ١٧٩، ١٨٠. ↩︎
(٥) العلَّامة المؤرِّخ. قال الذهبيّ: "وهو مِن بايةِ الواقديّ". توفى سنة ٢٠٧، وهى السَّنة التى تُوفّى فيها الواقدىّ أيضًا. العبر ١/ ٣٥٣. وانظر مروج الذهب ٤/ ٣٣ - وجعل وفاته سنة ٢٠٦ - والبيان والتبيين ١/ ٣٤٧، ٣٦١، وذكر أنه كان يرى رأىَ الخوارج - والمعارف ص ٥٣٨، ٥٣٩، وتاريخ بغداد ١٤/ ٥٠ - ٥٤، ومعجم الأدباء ١٩/ ٣٠٤ - ٣١٠، وإنباه الرواه ٣/ ٣٦٥ - ٣٦٩، ووفيات الأعيان ٦/ ١٠٦ - ١١٤، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ١٠٣، ١٠٤، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٢٤، ٣٢٥، وطبقات المفسِّرين ٢/ ٣٥٤، ٣٥٥، وانظر الإعلان بالتوبيخ لمن ذمَّ التاريخ صفحات ١٤١، ١٥٥، ٣٣٠. ↩︎
(٦) الحافظ الأخباريّ الصادق، العالم بالفتوح والمغازى والشّعر. توفى سنة ٢٢٤. تاريخ بغداد = ↩︎