چھپا ہوا صفحہ ٧٦
توفى الحسن البصريّ ابنَ تِسعٍ وثمانين (١) . وكذلك عُمر بن شَبَّة (٢) . وأبو بكر بن مِقْسَم (٣) . وعلىّ بن عيسى الوزير (٤) . وأبو حَسَّان الزِّيادىّ (٥) . وأبو علىّ بن الصَّوَّاف (٦) . وأبو بكر البَرْقَانيّ (٧) . وأبو الحسن
حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔
(١) الفقيه الزاهد، سيِّد أهل زمانه عِلْمًا وعَمَلًا. توفى سنة ١١٠، الطبقات الكبرى ٧/ ١٥٦ - ١٧٨، وأخبار القضاة ٢/ ٣ - ١٥، وحلية الأولياء ٢/ ١٣١ - ١٦١، وصفة الصفوة ٣/ ٢٣٣ - ٢٣٧، ووفيات الأعيان ٢/ ٦٩ - ٧٣، وتهذيب الكمال ٦/ ٩٥ - ١٢٦، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٥٦٣ - ٥٨٨. ↩︎
(٢) العلَّامة الأخبارىّ الحافظ. صاحب "تاريخ المدينة"، توفى سنة ٢٦٢، تاريخ بغداد ١١/ ٢٠٨ - ٢١٠، والمنتظم ٥/ ٤١، ووفيات الأعيان ٣/ ٤٤٠، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٣٦٩ - ٣٧٢، وتهذيب التهذيب ٧/ ٤٦٠، ٤٦١، والإعلان بالتوبيخ ص ٣٢٤، وانظر فهارسه. ↩︎
(٣) شيخ القُرَّاء، ومن كبار نحاة الكوفة. وأُثِر عنه قولٌ منكر فى القراءات إذ قد أجاز كل قراءة توافق رسم المصحف وكان لها وجه من العربية، وإن لم تَرِدْ بها الرواية، فأبطل رُكنًا هامًّا من أركان قبول القراءة، وقد رُفع أمرُه إلى السُّلطان فاستتابه. وقد رُئى له منامٌ وهو يُصلَّى في المسجد مع الناس وقد وَلَّى ظهره للقبلة، وهو يُصلّى مستدبرَها، فأَوَّلَ ذلك. بمخالفته للأئمة، فيما اختاره لنفسه من القراءات.↩︎
(٤) المحدِّث الصادق العادل. توفي سنة ٣٣٤. الوزراء للصابى ص ٤٠٥، ومواضع كثيرة جدًّا انظرها فى الفهارس. وتاريخ بغداد ١٢/ ١٤ - ١٦، والمنتظم ٦/ ٣٥١ - ٣٥٥، ومعجم الأدباء ١٤/ ٦٨ - ٧٣، والفخرى في الآداب السلطانية ص ٢٣٦، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٢٩٨ - ٣٠١، والبداية والنهاية ١١/ ٢٣١، ٢٣٢. ↩︎
(٥) الحافظ المؤرِّخ القاضى. توفى سنة ٢٤٢، تاريخ بغداد ٧/ ٣٥٦ - ٣٦١، وأخبار القضاة ٣/ ٢٩١، ٢٩٢، والأنساب ٣/ ١٨٥، ومعجم الأدباء ٩/ ١٨ - ٢٤، وسير أعلام النبلاء ١١/ ٤٩٦ - ٤٨٩. ↩︎
(٦) الإمام المحدِّث. توفى سنة ٣٥٩، تاريخ بغداد ١/ ٢٨٩، والأنساب ٣/ ٥٦١، والمنتظم ٧/ ٥٢، ٥٣، والوافى بالوفيات ٢/ ٤٤، وسير أعلام النبلاء ١٦/ ١٨٤ - ١٨٦. ↩︎
(٧) الحافظ، الفقيه الشافعى. توفى سنة ٤٢٥، تاريخ بغداد ٤/ ٣٧٣ - ٣٧٦، والأنساب ١/ ٣٢٣، والمنتظم ٨/ ٧٩، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٤٦٤ - ٤٦٨، وطبقات الشافعية الكبرى ٤/ ٤٧، ٤٨.↩︎