شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

١/ ٤٣٩

• وفي خبر المبتدأ الواقع بعد (هل)؛ كقولِهِ:

................... أَلَا هَلْ أَخُوْ عَيْشٍ لَذِيْذٍ بِدَائِم (١)

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

=وشرح شواهد المغني ١/ ٩١، ٣٣٦، ولسان العرب ١/ ١٢٨ (قرأ)، ٣/ ٣٨٩ (لحد)، ١١/ ٥٤٧ (قتل)، ١٢/ ٢٦٤ (زعم)، ومجالس ثعلب ص ٣٦٥، والمقتضب ٣/ ٢٤٤.
اللغة: الحرائر: جمع حرّة وهي السيدة الشريفة. ربات أخمرة: صاحبات أخمرة، وهي جمع خمار (غطاء رأس المرأة). المحاجر: جمع محجر وهو ما يتحرّك من العين. السور: جمع سورة وهي الجزء المعروف من القرآن الكريم.
المعنى: أنهنّ سيّدات شريفات يقرأن سور القرآن الكريم، وليس بجوار يشددن رؤوسهن بأغطيتها بسبب العمل، ولا يقرأن القرآن.
الإعراب: هنّ: ضمر منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. الحرائر: خبر مرفوع بالضمِّة. لا ربات: لا: حرف عطف، ربات: معطوف على الحرائر مرفوع بالضمّة، وهو مضاف. أخمرة: مضاف إليه مجرور بالكسرة. سودُ: خبر ثانٍ مرفوع بالضمّة، وهو مضاف. المحاجر: مضاف إليه مجرور بالكسرة. لا: حرف نفي. يقرأن: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. بالسور: الباء: حرف جرّ زائد، والسور: مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة على الراء منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحركة الكسر المناسبة لحرف الجر الزائد.
وجملة (هنّ الحرائر): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (لا يقرأن): في محلّ رفع خبر ثالث.
الشاهد: قوله: (لا يقرأن بالسور)، حيث زاد حرف الجرّ في الاسم المنصوب السور، فالأصل لا يقرأن السور.

(١) التخريج: عجز بيت وصدره: تقول إذا اقلولى عليها وأقردت
البيت للفرزدق في ديوانه ص ٨٦٣ طبعة الصاوي، والأزهية ص ٢١٠، وتخليص الشواهد ص ٢٨٦، وجمهرة اللغة ص ٦٣٦، وخزانة الأدب ٤/ ١٤٢، والدرر ٢/ ١٢٦، وشرح التصريح ١٠/ ٢٠٢، وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٧٢، ولسان العرب ١٥/ ٢٠٠ قلد، والمقاصد النحوية ٢/ ١٣٥، ١٤٩، وبلا نسبة في أساس البلاغة ص ٣٦١ قرد، والأشباه والنظائر ٣/ ١٢٦، وأوضح المسالك ١/ ٢٩٩، والجنى الداني ص ٥٥، وجواهر الأدب ص ٥٢، وخزانة الأدب ٥/ ١٤، والدرر ٥/ ١٣٩، ولسان العرب ٣/ ٣٥٠ قرد، ١١/ ٧٠٧ هلل، والمنصف ٣/ ٦٧، وهمع الهوامع ١/ ١٢٧، ٢/ ٧٧.
شرح المفردات: اقلولى: امتطى، رحل. أقردت: ذلت وسكنت.
المعنى: يتهم الفرزدق جريرًا بخساسة عيش قومه فيقول: لو أن أحدهم امتطى أتانا، وسكنت له، تمنى لو يدوم له هذا العيش اللذيذ.
الإعراب: يقول: فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. إذا: ظرف مبني في محل نصب مفعول فيه متعلق بجوابه. اقلولى: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. عليبها: جار ومجرور متعلقان باقلولى. وأقردت: الواو حرف عطف، أقردت: فعل ماض، والتاء للتأنيث، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي. ألا: حرف استفتاح. هل: حرف= ↩︎