٤/ ٤٨٤

ويلزم الضم في المتعدي؛ نحو: (يَرُدُّ).

وتكسر العين من نحو: (وعد يعِد) كما سبق.

وشذ: (وجَد يَجُد)، بالضم، وهي لغة عامرية.

وعليها قوله:

................ تَدَعُ الحَوَائِمَ لَا يَجُدْنَ عَلِيلا (١)

واللَّه الموفق

* * *

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

(١) التخريج: عجز بيت من الكامل، وصدره: لو شاء قد نَقَعَ الفؤادَ بشُرْبةٍ
وهو لجرير في الدرر ٥/ ١٠٣، وشرح شواهد الشافية ص ٥٣، ولسان العرب ٨/ ٣٦١ (نقع)، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٩١، وليس في ديوانه، وهو للبيد بن ربيعة في شرح شافية ابن الحاجب ١/ ٣٢، وللبيد أو جرير في لسان العرب ٣/ ٤٤٥ (وجد)، وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ٢/ ٥٩٦، وشرح الأشموني ٣/ ٨٨٥، والمقرب ٢/ ١٨٤، والممتع في التصريف ١/ ١٧٧، ٢/ ٤٢٧، والمنصف ١/ ١٨٧، وهمع الهوامع ٢/ ٦٦.
اللغة: نقع: روي وشفي. الحوائم: العطاشُ الحائماتُ حول الماء. يجدن: يُصِبن. الغليل: حرارة العطش، وهنا: شدة الشوق.
المعنى: لو شئت، شفيتني بوصلك، من ريق يشفي أمثالي من المشوقين ويبعد عنهم شدة الوجد.
الإعراب: لو: حرف امتناع لامتناع. شاءَ: فعل ماض، وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. قد نقع: قد: حرف تحقيق، ونقع: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة. الفؤاد: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. بشربة: جار ومجرور متعلقان بالفعل نقع. تدع: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة، والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره هي. الحوائم: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. لا يجدن: لا: نافية، ويجدن: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون: ضمير متصل في محلّ رفع فاعل. غليلا: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.
وجملة (لو شاء قد نقع): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (شاء): جملة الشرط غير الظرفي لا محلّ لها من الإعراب. وجملة (قد نقع الفؤاد): جواب شرط غير جازم لا محلّ لها من الإعراب. وجملة (تدع الحوائم): في محل جر صفة لشربة. وجملة (لا يجدن غليلًا): في محلّ نصب حال، أو مفعول ثانٍ.
والشاهد فيه قوله: (يجُدن)، بضم الجيم، على لغة بعض العرب، وهو قليل. ↩︎