١/ ١٨٦

الرازى (١) في كتابه تأسيس التقديس وغيره ويوجد منها في كلام غالب المتكلمة من عبد السلام الجبائي (٢) وعبد الجبار (٣) وأبي حسن البصري (٤) وغيرهم هي بعينها التأويلات التي ذكرها بشر المريسي ورد عليه الإمام عثمان بن سعيد الدارمي (٥)

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

(١) الرازى: محمد بن عمر بن الحسن بن الحسن بن علي التيمي البكري الطبرستاني الرازي الشافعي المعروف بالفخر الرازي وبابن خطيب الري أبو عبد اللَّه: مفسر متكلم فقيه أصولي حكيم أديب شاعر طبيب مشارك فى كثير من العلوم، توفى سنة ٥٤٣ هـ.
طبقات الشافعية للسبكي (٨/ ٩٦)؛ ووفيات الأعيان (٤/ ٢٤٨)؛ ومعجم المؤلفين (١١/ ٧٩).
(٢) عبد السلام بن محمد بن عبد الوهاب الجبائي (أبو هاشم) من شيوخ المعتزلة وإليه تنسب الطائفة الهاشمية من المعتزلة، توفى سنة ٣٢١ هـ.
تاريخ بغداد (١١/ ٥٥)؛ وابن كثير البداية (١١/ ١٧٦)، ومعجم المؤلفين (٥/ ٢٣٠).
(٣) عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الهمداني أبو الحسن فقيه أصولي متكلم مشارك في بعض العلوم كان مقلدًا الشافعي فى الفروع وعلى رأس المعتزلة فى الأصول، توفى سنة ٤١٥ هـ.
تاريخ بغداد (١١/ ١١٣)؛ وطبقات الشافعية (٥/ ٩٧)، ومعجم المؤلفين (٥/ ٧٨).
(٤) أبو الحسن البصري، كذا فى المخطوطتين ولعل الصواب أبو الحسين البصري: فهو الذي يذكره ابن تيمية فى كتبه وهو: محمد بن علي الطيب أبو الحسين البصري أحد أئمة المعتزلة، ولد فى البصرة وسكن بغداد وتوفى بها، من كتبه: المعتمد فى أصول الفقه، ط؛ وتصفح الأدلة؛ وغرر الأدلة، وشرح الأصول الخمسة، توفى سنة ٤٣٦ هـ.
تاريخ بغداد (٣/ ٩٥)؛ والأعلام (٦/ ٢٧٥).
(٥) عثمان بن سعيد بن خالد بن سعيد الإمام العلامة الحافظ أبو سعيد التميمي الدارمي أخذ علم الحديث وعلله عن علي ويحيى وأحمد وفاق أهل زمانه، وكان ناصرًا للسنة، بصيرًا بالمناظرة، عنف كتاب الرد على بشر المريسي؛ وكتاب الرد على الجهمية، وغيرها، توفى سنة ٢٨٠ هـ.
سير أعلام النبلاء (١٣/ ٣١٩)، البداية والنهاية (١١/ ٦٩)، وطبقات السبكي (٢/ ٣٠٢).