نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم

فہرست

• ذیلی حصے دکھائیں المتن مجردا
• ذیلی حصے دکھائیں مقدمة التحقيق
• ذیلی حصے دکھائیں [خطبة الكتاب]
• بداية القصيدة
• بيان معتقد الجهمية في صفات الله تعالى
• فصل
• معتقد الجهمية في أفعال العباد وفي الظلم والرد عليهم
• معتقد الجهمية في الحكمة والمشيئة والكلام إجمالا
• معتقد الجهمية في الإيمان ومناقشته
• فصل
• معتقد الجهمية في أفعال الله تعالى
• معتقد الجهمية في الجنة والنار
• معتقد العلاف في الجنة والنار، ومناقشته
• فصل
• معتقد الجهم في المعاد والرد عليه
• فصل
• معتقد الجهمية في فعل العبد وفي فعل الرب تفصيلا
• فصل في مقدمة نافعة قبل التحكيم
• وصية المؤلف لطالب النجاة
• الفرق بين عسكر أهل الحق وأهل الباطل
• الهجرتان المفروضتان على طالب الحق: الإخلاص، والمتابعة
• قتال حزب الله بالأعمال لا بالكتائب
• لأهل الحق في أهل الباطل نظران: قدري، وشرعي
• فصل وهذا أول عقد مجلس التحكيم
• الحكمان في المجلس: النقل الصحيح، والعقل الصريح مع فطرة الله
• أول الخصوم: الأتحادية، ولهم أقوال أربعة
• حقيقة مذهبهم
• فصل في قدوم ركب آخر
• ثاني الخصوم: الحلولية
• فصل في قدوم ركب آخر
• ثالث الخصوم: معطلة الجهمية ونفاتهم
• قصة الجويني
• فصل في قدوم ركب آخر
• رابع الخصوم: نظاز جزهم مذهب الجهم للزندقة
• أصلا أهل البدع: تأويل المتواتر، ورد الآحاد
• مسألة إجلاس نبينا ﷺ على العرش
• أصلا التفرق بين الخلق في الله تعالى: كونه حيا، وفاعلا بالاختيار
• فصل في قدم ركب الإيمان وعسكر القرآن
• أتباع الرسل
• ركنا العبادة: الحب، والذل
• أصلا الدين: الإخلاص، والمتابعة
• معتقد أهل السنة إثبات الأسماء والصفات
• معتقد أهل السنة في القدر
• فصل
• الحياة والقيومية أصلان لأوصاف الكمال لله
• الله تعالى أولى بالكمال لأنه معطي الكمال
• معتقد أهل السنة في كلام الله
• خصوم أهل السنة في كلام الله طائفتان
• فصل في مجامع طرق أهل الأرض واختلافهم في القرآن
• لاختلاف الناس في القرآن أصلان
• الأول: كلام الله بمشيئة أم لا
• الثاني: كلام الله في ذاته أم خارجها؟
• القائلون بان الكلام بغير مشيئة طائفتان
• الأولى: الأشاعرة والكلابية
• فصل في مذهب الاقترانية
• قول ابن الزاغوني والرد عليه
• فصل في مذاهب القائلين بانه منعلق بالمشيئة والإرادة
• القائلون بالمشيئة والإرادة طائفتان
• الطائفة الأولى: الجهمية ومتأخرو المعتزلة: الكلام بمشيئة خارج ذاته
• لم يكن قدماء المعتزلة على هذا المذهب
• خمسمائة عالم كفروا الجهمية
• ذیلی حصے دکھائیں فصل في مذهب الكرامية
• رد قول الاقترانية
• رد قول الجهمية والمعتزلة
• فصل في إلزامهم القول بنفي الرسالة إذا انتفت صفة الكلام
• فصل في إلزامهم النشيه للرب بالجماد الناقص إذا انتفت صفة الكلام
• فصل في إلزامهم بالقول بأن كلام الخلق حقه وباطله هو عين كلام سبحانه
• فصل في الفريق بين الخلق والأمر
• فصل في التفريق بين ما يضاف إلى الرب تعالى من الأوصاف والأعيان
• فصل
• مذهب ابن حزم في القرآن
• مذهب الرازي في القرآن
• الاستدلال على مراتب القرآن الأربع والرد على ابن حزم
• فصل في مقالات الفلاسفة والقرامطة في كلام الرب جل جلاله
• الفيلسوف فوق الرسول عند الفلاسفة
• صوفي الفلاسفة معبوده الوجود المطلق
• فصل في مقالات طوائف الاتحادية في كلام الرب جل جلاله
• مذهب الاتحادية في كلام الله
• مناقشة الناظم للطوائف
• إبطال مذهب الجهمية
• إبطال مذهب الاقترانية على لسان الجهمية
• إبطال مذهب الأشاعرة على لسان الجهمية
• مناقشة الجهمية للكلابية والأشاعرة والاقترانية
• ذیلی حصے دکھائیں أصلان لنزاع أهل الكلام في فعل الرب
• نصوص الأئمة على دوام فاعلية الرب
• الاستدلال على دوام فاعلية الرب بالفطرة والعقل
• الرد على الكرامية في الكلام وعلى غيرهم في الأفعال
• كفر الفلاسفة القائلين بدوام العالم أزلا
• مقالة ابن سينا بالإمكان، مصانعة للمسلمين
• محاربة الطوسي للإسلام وأهله بالسيف واللسان
• إبطال مقالة الفلاسفة بدوام العالم بالأدلة
• فصل في اعتراضهم على القول بدوام ناعلية الرب وكلامه والانفصال عنه
• شبهة مانعي دوام فاعلية الرب في الأزل: لزوم التسلسل بلا بداية
• إبطال الشبهة
• تسوية الجهم والعلاف بين الماضي والمستقبل في إنكار التسلسل
• شبهتهم في منع التسلسل في الماضي: تناقض الأزلي والمحدث
• إبطال شبهتهم بالفرق بين الفرد والنوع
• تسلسل الحوادث كتسلسل الأزمان والآنات
• حقيقة الزمان نسبة حادث لحادث
• العرش والقلم أيهما خلق أولا؟ وترجيح الناظم
• أصل شبهة أهل الكلام أن تسلسل الحوادث يسد طريق إثبات الصانع
• طريقتهم في إثبات الصانع حدوث الأجسام
• فصل
• الرد على دليلهم في إثبات الصانع
• مسالة العذر بالجهل
• فصل في الرد على الجهمية المعطلة القائلين بأنه ليس على العرش إله يعبد ولا فوق السماء إله يصلى له ويسجد، وبيان فساد قولهم عقلا ونقلا ولغة وفطرة
• مناقشة المعطل وإلزامه بالقسمة الثلاثية الحاصرة
• مخالفة نافي النقيضين لجميع أنواع الأدلة
• شبهتهم أن استحالة نفي النقيضين للقابل كالجسم، دمابطالها من ثلاثة وجوه
• اتفاق المعطلة والفلاسفة على نفي حقيقة الإله
• فصل في سياق هذا الدليل على وجه آخر
• مناقشة معطل الرب والرد عليه من خمسة أوجه بطريقة السبر والتقسيم
• المعطلة النفاة باب للاتحادية والحلولية
• فصل في الإشارة إلى الطرق النقلية الدالة على أن الله سبحانه فوق سماواته على عرشه
• ذیلی حصے دکھائیں الأدلة النقلية على الفوقية وهي واحد وعشرون دليلا
• ذیلی حصے دکھائیں فصل في الإشارة إلى ذلك من السنة
• ما ورد من الآثار في الجلوس عن غير مجاهد
• فصل في جناية التاوبل على ما جاء به الرسول، والفرق بين المردود منه والمقبول
• التأويل الباطل أصل بلاء الإسلام وتفرق المسلمين وما جرى عليهم من الفتن والمحن
• التأويل الباطل أساس كل بدعة وحدث في الدين
• للتأويل معنيان عند أهل الحق ومعنى ثالث عند أهل الباطل
• المحاذير الأربعة التي تلزم أهل التأويل الباطل
• فصل فيما يلزم مدعي التأويل لتصح دعواه
• ذیلی حصے دکھائیں وهي أربعة أمور
• فصل في تشبيه المحرفين للنصوص باليهود وارثهم التحريف منهم، وبراءة أهل الإثبات مما رموهم به من هذا الشبه
• فصل في بيان بهتانهم في تشبيه أهل الأثبات بفرعون وتولهم إن مقالة العلو عنه أخذوها، وأنهم أولى بفرعون وهم أشباهه
• فصل في بيان تدليسهم وتلبيسهم الحق بالباطل
• معاني العرش
• معاني الأستواء مطلقا ومقيدا بالحرف
• إلزام الناظم للمؤول بنفي معنى الرحمن لو كان محتملا
• فصل في بيان شب غلطهم في الألفاظ والحكم عليها باحتمال عدة معان حتى أسقطوا الاستدلال بها
• القسم الأول: الذين كان اللفظ المركب عندهم نصا لا يحتمل غير معناه
• القسم الثاني: الذي جعل النص القاطع نصا ظاهرا غير قاطع بمراد المتكلم القسم الثالث: الذي جعل النصوص الشرعية مجملة لا يدرى أي معانيها هو الصواب
• سبب الضلال تجريد اللفظ المركب وتحميله ما لا يحتمل
• فصل في بيان شبه غلطهم في تجريد الألفاظ بنلط الفلاسفة في تجريد المعاني
• فصل في بيان تناقضهم وعجزهم عن الفرق بين ما يجب تأويله وما لا يجب إلزام الفلاسفة أهل التأويل بانهم متفقون في القواعد والأصول وأنهم تلاميذهم
• اتفاق الفلاسفة وأهل التأويل على أن النصوص أدلة لفظية لا تفيد اليقين
• دعوة الفلاسفة أهل التأويل لمساعدتهم في حرب أهل السنة
• فصل في المطالبة بالفرق بين ما يتأول وما لأ يتأول
• فصل في ذكر فرق آخر لهم وبيان بطلانه
• فصل في بيان مخالفة طريقهم لطريق أهل الاستقامة نقلا وعقلا
• بيان الأصلين الفاسدين لأهل التأويل
• سبب العداوة بين أهل السنة وخصومهم
• فصل في بيان كذبهم ورميهم أهل الحق بأنهم أشباه الخوارج، وبيان شبههم المحقق بالخوارج
• المقارنة بين الخوارج وبين النفاة في الحكم على مخالفيهم
• المقارنة بين الخوارج والنفاة في الاعتراض على نصوص الشرع
• دعوة الناظم أهل التعطيل للمناظرة
• فصل في تلقيبهم أهل السنة بالحشوية، وبيان من أولى بالوصف المذموم من هذا اللقب من الطائفتين، وذكر أول من لقب به أهل السنة من أهل البدع
• فصل في بيان عدوانهم في تلقيب أهل القرآن والحديث بالمجسمة، وبيان أنهم أولى بكل لقب خبيث
• فصل في بيان مورد أهل التعطيل وأنهم تعوضوا بالقلوط عن مورد السلسبيل
• فصل في بيان هدمهم لقواعد الإسلام والإيمان بعزلهم نصوص السنة والقرآن
• مناقشة الناظم لأهل التأويل في عدوانهم، وعدم مساواتهم بين النصوص وآراء مشايخهم
• موقف الجهم إمام أهل التأويل من نصوص الاستواء
• استمالة أهل التأويل أهل السلطان واستعداؤهم على حزب الله وجنده
• ثناء الناظم على أهل الحديث بتحيزهم إلى النصوص دون سواها
• حفظ الله لدينه بأهل الحديث والفقه في الدين
• مقارنة الناظم بين المتمسكين بالنصوص والتاركين لها
• لا يتعارض نص صحيح وعقل سليم
• فصل في ابطال قول الملحدين أن الاستدلال بكلام الله ورسوله لا يفيد العلم واليقين
• المقدمات العشر التي قررها الرازي في كتبه
• استعاضتهم بالنصوص العقول ومنطق اليونان
• النصوص عند أهل التأويل لا تفيد القطع وإنما تفيد الظن غير المطابق للحقيقة فانتفى الأمران
• كلام الله ثم كلام رسوله هو الغاية في البيان
• نصوص الرؤية مثال لغاية البيان والإيضاح
• طرد قاعدة أهل التأويل في النصوص تفسد تصانيف الوجود كلها
• لوازم أخرى شنيعة لطرد قاعدة أهل التأويل
• من بهتان أهل التأويل أن اللغات ثبتت بنقل الآحاد
• من المصائب احتجاج أهل التأويل على عدم إفادة اللغات للمعاني بالاختلاف في لفظ الجلالة مع كونها أظهر لفظة، والرد عليهم
• من نتائج الاحتجاج أهل التأويل عزل النصوص عن العلم واليقين، ونبذ الكتاب والسنة
• فصل في تنزيه أهل الحديث وحملة الشريعة عن الألقاب القبيحة والشنيعة
• فصل في نكتة بديعة تبين ميراث الملقبين والملقبين من المشركين والموحدين
• لطيفة في تسلية من سب بالباطل
• فصل في اقتضاء التجهم والجبر والإرجاء للخروج عن جميع ديانات الأنياء
• فصل في جواب الرب ﵎ يوم القيامة إذا سأل المعطل والمثبت عن قول كل واحد منهما
• جواب المعطل بذكر عقيدتهم
• [فصل]
• جواب أهل الإثبات
• فصل في تحميل أهل الإثبات للمعطلين شهادة تؤدى عند رب العالمين
• مجمل اعتقاد أهل الإثبات
• فصل في عهود المثبتين لرب العالمين
• فصل في شهادة أهل الأثبات على أهل التعطيل أنه ليس في السماء إله، ولا لله بيننا كلام، ولا في القبر رسول
• فصل في الكلام على حياة الأنبياء في قبورهم
• استدراك المعطلة بأن حياة الرسول في قبره كحياته فوق الأرض
• مناثة الناظم لهذا الاستدراك
• إلزام المعطلة بإثبات ثلاث موتات للرسول
• فصل فيما احتجوا به على حياة الرسل في القبور
• فصل في الجواب عما احنجوا به في هذه المسألة
• الجواب عن احتجاجهم بحياة الشهيد
• الجواب عن احتجاجهم بتحريم نساء النبي ﷺ على من بعده
• الجواب عن احتجاجهم برؤية النبي ﷺ لموسىي في قبره