٧/ ٢٦١

[١٩١٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفْيانُ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ أبي يزيدَ (١)، [عن أبيه (٢)] (٣)؛ أنَّ رجلًا تزوَّج امرأةً (٤) ولها ابنةٌ وله ابنٌ،

حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔

= وأخرجه عبد الرزاق (١٢٨٠٢)، وإسماعيل القاضي في "أحكام القرآن" (٢٦١)؛ من طريق الشعبي، عن ابن مسعود وعائشة، به. والشعبي لم يسمع من عبد الله بن مسعود؛ كما في "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص ١٦٠).
وانظر الحديث [١٩١٢].

(١) هو: المكي، مولى آل قارظ بن شيبة، تقدم في الحديث [٣٢] أنه ثقة. ↩︎

(٢) هو: أبو يزيد المكي، تقدم في الحديث [٣٢] أنه يقال له صحبة، وذكره ابن حبان في "الثقات" في التابعين، وذكره أيضًا في أتباع التابعين، وقال العجلي في "معرفة الثقات" (٢/ ٤٣٧): "تابعي ثقة"، وقال مسلم في "المنفردات والوحدان" (ص ٢١٣ - ٢١٤): "لم يرو عنه إلا ابنه عبيد الله بن أبي يزيد". ↩︎

(٣) سقط من الأصل، فأثبتناه من الحديث رقم [٨٨٥/ الأعظمي]، وكذا هو في جميع مصادر التخريج، وقد قال علي بن المديني لسفيان بن عيينة - كما في "أحكام القرآن" لإسماعيل القاضي (٢٦٩) -: قلت لسفيان: إن ابن جريج لا يقول عن أبيه؟ قال سفيان: هكذا حدثني عبيد الله، ثم قال سفيان: وهو أحفظ عن عبيد الله مني. ↩︎

(٤) جاء عند ابن أبي شيبة: "أن سباع بن ثابت تزوج ابنة رباح بن موهب"، وفي "أحكام القرآن": "تزوج سباع بن ثابت ابنة موهب بن رباحِ"، وفي "المصنف" لعبد الرزاق: "أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع سباع بنَ ثابتٍ الزهريَّ يقول: إن وهب [كذا ولعل الصواب: موهب] بن رباح تزوج امرأة"، ووقع عند الشافعي كما عند المصنف هنا.
[١٩١٦] سنده صحيح. وقد تقدم برقم [٨٨٥/ الأعظمي].
وقد أخرجه الشافعي في "الأم" (٥/ ١٢)، وابن أبي شيبة (١٦٩٢٩)؛ عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه إسماعيل بن إسحاق القاضي في "أحكام القرآن" (٢٦٩) عن علي بن المديني، عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه عبد الرزاق (١٢٧٩٣) عن ابن جريج، قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد؛ أنه سمع سباع بن ثابت الزهري يقول: إن وهب بن رباح تزوج امرأة ... فذكره. ↩︎