شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم

ذیلی حصے مسألة: (ومن أكل أو شرب، أو استعط، أو أوصل إلى جوفه شيئا من أي موضع كان، أو استقاء، أو استمنى، أو قبل أو لمس فأمنى أو أمذى، أو كرر النظر حتى أنزل، أو حجم أو احتجم، عامدا ذاكرا لصومه فسد، وإن فعله ناسيا أو مكرها لم يفسد)

• الفصل الأول: أن الصوم يفسد بالجماع وبالأكل والشرب
• ذیلی حصے دکھائیں الفصل الثاني: أن الواصل إلى الجوف يفطر من أي موضع دخل
• ذیلی حصے دکھائیں الفصل الثالث: إذا استقاء، فإنه يفطر. فأما إن ذرعه القيء، فلا قضاء عليه
• ذیلی حصے دکھائیں الفصل الرابع: إذا استمنى أو فعل فعلا فأنزل به أفطر
• ذیلی حصے دکھائیں الفصل الخامس: إذا احتجم أو حجم غيره، فإنه يفطر
• ذیلی حصے دکھائیں الفصل السادس: أن من فعل هذه الأشياء ناسيا لصومه لم يفطر
• الفصل السابع: أن من فعلها مكرها لم يفسد صومه أيضا
• الفصل الثامن: ومن فعلها جاهلا يفطر، سواء جهل أن ذلك الوقت من نهار رمضان، أو جهل أن ذلك الشيء مفطر