مواد پر جائیں

البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية باب يوضح فيه الابتداء المشتمل على المبتدأ والخبر الخامس من النواسخ "لا" التي لنفي الجنس

البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

بدر الدين الغزي

چھپا ہوا صفحہ ١/ ٢٤٧

٢٥٦٤ - مِثَالُهُ "جِئْثُ بِلَا زَادٍ" وَشَذّْ ... "جِئْتُ بِلَا شَيْءَ" وَمِثْلُهَ انْتَبَذْ

٢٥٦٥ - فَانْصِبْ بِهَا لَفْظًا مُضَافًا أيْ إِلَى ... نَكِرَةٍ كَـ"لَا كَلَا أَرْضٍ كَلَا" (١)

٢٥٦٦ - وَ"لَا غُلَامَ سَفَرٍ هُنَا" وَ"لَا ... طَلَبَ عِلْمٍ فِي بِلَادِي" مَثَلَا

٢٥٦٧ - أَوِ انْصِبَنْ لَفْظًا بِهَا مُضَارِعَهْ ... مُشَابِهَ المُضَافِ وَهْوَ الوَاقِعَه

٢٥٦٨ - صِلَتُهُ تَمَامَ مَعْنَاهُ كَـ"لَا ... مُطَالِعًا كُتْبًا فَقِيهٌ فِي المَلَا"

٢٥٦٩ - وَ"لَا قَبِيحًا فِعْلُه مَحْمُودُ" ... "لَا خَيْرَ مِنْ مُحَمَّدٍ مَوْجُودُ"

٢٥٧٠ - وَنَحْوُ "لَا أَرْبَعَةً وَأَرْبَعِينْ ... عِنْدَكَ أَوْ فِي الدَّارِ أَوْ كُلُّ مُعِينْ"

٢٥٧١ - وَبَعْدَ ذَاكَ الِاسْمِ لَا قَبْلُ الخَبَرْ ... اذْكُرْهُ حَالَ كَوْنِ "لَا" قَدِ اسْتَقَرّْ

/٤٩ ب/

٢٥٧٢ - رَافِعَهُ فَيُسْتَفَادُ أَنَّ "لَا" ... تَعْمَلُ فِي الجُزْأَيْنِ حَيْثُ قَبِلَا

٢٥٧٣ - وَرَفْعُهُ فِي اللَّفْظِ لَيْسَ يَخْفَى ... وَفِي المَحَلِّ أَنْ يَجِيءَ ظَرْفَا

٢٥٧٤ - أَوْ حَرْفَ جَرٍّ مِثْلَ مَا تَقَدَّمَا ... وَرَكِّبِ المُفْرَدَ مَعْهَا وَهْوَ مَا

٢٥٧٥ - لَيْسَ مُضَافًا أَوْ لَهُ مُضَارِعَا ... فَلِلمُثَنَّى عَمَّ مَعْ مَا جُمِعَا

٢٥٧٦ - فَاتِحًا الأَصْوَبُ "بَانِيًا عَلَى ... مَا يُنْصَبَنْ بِهِ" فَيَاءً شَمَلَا

٢٥٧٧ - لِأَنَّهُ ضُمِّنَ "مِنْ" أَيْ بِدَلِيلْ ... ظُهُورِهَا كَمَا ذَكَرْنَاهُ وَقِيلْ

٢٥٧٨ - رُكِّبَ مَعْ "لَا" مِثْلَ تَرْكِيبٍ ظَهَرْ ... عِنْدَهُمُ فِي نَحْوِ "خَمْسَةَ عَشَرْ"

٢٥٧٩ - كَنَحْوِ "لَا رِجَالَ"، "لَا رَجُلَ"، "لَا ... هُنُودَ"، "لَا بَنِينَ"، "لَا ابْنَيْنِ وَلَا" (٢)

٢٥٨٠ - أَمَّا الذِي آخِرُهُ تَاءٌ وَقَدْ ... نُصِبَ بِالكَسْرِ فَفِيهِ قَدْ وَرَدْ