أشهل بن حاتم

سألت أبي عن أشهل بن حاتم، فقال: محله الصدق، وليس بالقوي، رأيته يسند عن ابن عون حديثا الناس يوقفونه

وفي « كتاب » ابن الجوزي: قال أبو حاتم: ليس بالقوي. ولم أره في « كتاب » ابنه، فينظر والله أعلم

وقال الآجري عن أبي داود: أراه كان صدوقا، وما حكاه المصنف عن أبي زرعة يحتاج إلى تحرير، والذي في كتاب ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال: محله الصدق. وقال أبو زرعة: ليس بقوي إلى آخر كلامه

وقال الآجري عن أبي داود: أراه كان صدوقا، وما حكاه المصنف عن أبي زرعة يحتاج إلى تحرير، والذي في كتاب ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال: محله الصدق. وقال أبو زرعة: ليس بقوي إلى آخر كلامه

وقال الآجري: سألت أبا داود عنه ؟ فقال: أراه كان صدوقا، ولكن كان عنده جوار - يعني - نخاسا.

صدوق يخطئ

وقال ابن حزم: كان ضعيفا.

وذكره أبو حفص بن شاهين في « جملة الضعفاء ».

سألت أبا زرعة عن أشهل بن حاتم، فقال: ليس بقوي

وقال أبو زرعة: محله الصدق، وليس بقوي رأيته يسند عن ابن عون حديثا الناس يوقفونه، مات بعد المائتين

وقال أبو زرعة: محله الصدق، وليس بقوي، رأيته يسند عن ابن عون حديثا الناس يوقفونه.

قال أبو زرعة وغيره: ليس بقوي

وقال الآجري عن أبي داود: أراه كان صدوقا، وما حكاه المصنف عن أبي زرعة يحتاج إلى تحرير، والذي في كتاب ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال: محله الصدق. وقال أبو زرعة: ليس بقوي إلى آخر كلامه

وقال ابن حبان: في حديثه أشياء انفرد بها فإنه كان يخطئ

وقال ابن حبان: في حديثه أشياء انفرد بها، فإنه كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج إذا انفرد.

وقال العجلي: بصري ضعيف

حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: أشهل بن حاتم لا شيء

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: أشهل بن حاتم لا شيء

قال ابن معين: لا شيء

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه »