Hadis râvisi
إسحاق بن منصور بن بهرام
ö. 251 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- الحادية عشرة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- ثقة، ثبت
- Zehebî'ye göre derecesi
- الحافظ
- الشهرة
- الكوسج
- اللقب
- الكوسج، الحافظ
- الكنية
- أبو يعقوب
- النسب
- الحافظ، التميمي, المروزي، الكوسج
- بلد الإقامة
- نيسابور
- تاريخ الميلاد
- بعد 170 هـ
- تاريخ الوفاة
- 251 هـ
- بلد الميلاد
- مرو
- بلد الوفاة
- نيسابور
- بلد الرحلة
- بغداد، الحجاز والشام
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق
تهذيب الكمال (2/ 474)وقال أبو حاتم: صدوق
تهذيب التهذيب (1/ 127)وسئل أبي عنه، فقال: صدوق
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 234)
أحمد بن حنبل
وقال الحاكم أبو عبد الله: مولده بمرو، ومنشؤه بنيسابور، وبها توفي وأعقب، وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد والمتمسكين بالسنة، سمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول: سمعت مشايخنا يذكرون: أن إسحاق بن منصور بلغه أن أحمد بن حنبل رجع عن بعض تلك المسائل التي علقها عنه، قال: فجمعها في جراب، وحمله على ظهره، وخرج راجلا إلى بغداد، وهي على ظهره، وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه عنها، فأقر له بها ثانيا، وأعجب بذلك أحمد من شأنه
تهذيب الكمال (2/ 474)وقال صالح بن أحمد: قلت لأبي: بلغني أن إسحاق بن منصور يأخذ على تلك المسائل دراهم. فقال لو صح عندي لرجعت عنها.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 112)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات ». وكذلك ابن شاهين.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 112)قال البخاري: مات بنيسابور يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادى الأولى سنة (251) . قلت: وكذا قال ابن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب (1/ 127)
ابن حجر
ثقة، ثبت
تقريب التهذيب (1/ 132)
ابن شاهين
وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات ». وكذلك ابن شاهين.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 112)وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه
تهذيب التهذيب (1/ 127)
الحاكم
وقال الحاكم أبو عبد الله: مولده بمرو، ومنشؤه بنيسابور، وبها توفي وأعقب، وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد والمتمسكين بالسنة، سمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول: سمعت مشايخنا يذكرون: أن إسحاق بن منصور بلغه أن أحمد بن حنبل رجع عن بعض تلك المسائل التي علقها عنه، قال: فجمعها في جراب، وحمله على ظهره، وخرج راجلا إلى بغداد، وهي على ظهره، وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه عنها، فأقر له بها ثانيا، وأعجب بذلك أحمد من شأنه
تهذيب الكمال (2/ 474)وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد، والمتمسكين بالسنة
تهذيب التهذيب (1/ 127)
الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: كان فقيها عالما
تهذيب التهذيب (1/ 127)وقال أبو بكر الخطيب: كان فقيها عالما، وهو الذي دون عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه المسائل
تهذيب الكمال (2/ 474)
الخليلي
قال الخليلي في « الإرشاد »: عالم بهذا الشأن وكتب عنه أحمد بن حنبل المسائل، وعرضها على إسحاق فكتب عنه.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 112)
الذهبى
الحافظ
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 103)
النسائي
وقال النسائي: ثقة ثبت
تهذيب الكمال (2/ 474)وقال النسائي: ثقة ثبت
تهذيب التهذيب (1/ 127)
Rivayetine dair notlar
إثبات سماع الراوي
أحمد بن محمد بن حنبل (ت سي) ، وله عنه مسائل مفيدة
تهذيب الكمال (2/ 474)وإسحاق بن راهويه (ت) كذلك
تهذيب الكمال (2/ 474)
التوثيق الضمني
وقال صاحب « الزهرة »: روى عنه البخاري تسعين حديثا، ومسلم مائة حديث وخمسة أحاديث
إكمال تهذيب الكمال (2/ 112)
Rivayet ettiği kişiler
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن
- عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
- روح بن عبادة القيسي
- عبد الرزاق بن همام بن نافع
- حبان بن هلال
- يحيى بن سعيد بن فروخ
- عبد الله بن نمير
- النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد
- حماد بن أسامة بن زيد
- سليمان بن داود بن الجارود
- معاذ بن هشام بن أبي عبد الله
- يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم العوفي
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران
- محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان
- أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد