Hadis râvisi
إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة
إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة: عبد الرحمن بن الأسود بن سوادة، ويقال: الأسود بن عمرو بن رياش، ويقال: كيسان
ö. 136 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- الرابعة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- متروك
- Zehebî'ye göre derecesi
- تركوه
- الكنية
- أبو سليمان
- النسب
- القرشي، الأموي مولاهم، المدني
- علاقات الراوي
- مولى عثمان بن عفان، وإخوته: إسماعيل، وصالح، وعبد الأعلى، وعبد الحكيم، وعمار، ويونس، وابن أخيه أبو علقمة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة
- تاريخ الوفاة
- قال ابن أبي فديك: 136 هـ نقله البخاري. وقال خليفة بن خياط، وابن سعد: 144 هـ. قال المزي: هذا هو الصحيح، والأول وهم
- بلد الوفاة
- المدينة
- بلد الرحلة
- الشام
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
محمد بن عاصم ابن ترناق
وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: حدثنا محمد بن عاصم بن حفص المصري، وكان من ثقات أصحابنا، وفي رواية: كان من أهل الصدق قال: حججت ومالك حي، فلم أر أهل المدينة يشكون أن إسحاق بن أبي فروة منهم، قلت له: في ماذا ؟ قال: في الإسلام، وفي رواية: على الدين
تهذيب التهذيب (1/ 123)أخبرنا محمد بن يحيى بن آدم، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، حدثنا محمد بن عاصم بن حفص، وكان من ثقات أصحابنا، قال: حججت ومالك حي، فلم أر أهل المدينة يشكون أن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متهم، قلت له: فيم ذا ؟ قال: في الإسلام.
الكامل في الضعفاء (1/ 530)
محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: حدثنا، قال: حججت ومالك حي، فلم أر أهل المدينة يشكون أن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متهم. قلت له: فيما ذا ؟ قال: في الإسلام، وفي رواية: على الدين
تهذيب الكمال (2/ 446)
محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال ابن عمار: ضعيف ذاهب
تهذيب التهذيب (1/ 123)وقال محمد بن عبد الله بن عمار: ضعيف ذاهب
تهذيب الكمال (2/ 446)
النسائي
وذكره النسائي في « الطبقة العاشرة » من أصحاب مالك، المتروك حديثهم.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 100)وقال النسائي: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متروك الحديث
الكامل في الضعفاء (1/ 530)وقال عمرو بن علي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: متروك الحديث. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه، وزاد أبو زرعة: ذاهب الحديث
تهذيب التهذيب (1/ 123)وقال عمرو بن علي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: متروك الحديث. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وزاد أبو زرعة: ذاهب الحديث.
تهذيب الكمال (2/ 446)
بن إبراهيم أن عمرو بن علي الصيرفي
حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم أن عمرو بن علي الصيرفي حدثه بأن إسحاق [بن عبد الله] بن أبي فروة متروك الحديث
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 227)
سعيد بن سليمان سعدويه
وقال جعفر بن محمد بن كزال: سمعت سعدويه، وسئل عن حديث لعلي بن ثابت عن الوازع بن نافع، فقال: لا يروى الحديث عن الوازع بن نافع، وسئل عن حديث إسحاق بن أبي فروة: فقال فيه شرا مما قال في الوازع
تهذيب الكمال (2/ 446)وقال سعدويه: لا يروى الحديث عن الوازع، وقال في إسحاق شرا مما قال في الوازع
تهذيب التهذيب (1/ 123)
علي ابن المديني
وقال إسماعيل القاضي عن علي: منكر الحديث
تهذيب التهذيب (1/ 123)حدثنا ابن حماد، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا علي قال: إسحاق بن عبد الله ابن أبي فروة مدني، منكر الحديث
الكامل في الضعفاء (1/ 530)وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي، عن علي ابن المديني: منكر الحديث
تهذيب الكمال (2/ 446)وقال أبو غسان: جاءني علي بن المديني فكتب عني عن عبد السلام بن حرب أحاديث إسحاق بن أبي فروة فقلت: أي شيء تصنع بها ؟ قال: أعرفها لا تقلب
تهذيب التهذيب (1/ 123)وقال الوليد بن شجاع، عن أبي غسان: جاءني علي ابن المديني، فكتب عني عن عبد السلام بن حرب أحاديث إسحاق بن أبي فروة. فقلت: أي شيء تصنع بها ؟ قال: أعرفها لا تقلب
تهذيب الكمال (2/ 446)
علي بن الحسين بن الجنيد النخعي
قال علي بن الجنيد فيما ذكره ابن الجوزي: متروك الحديث.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 100)
مالك بن أنس
حدثنا أحمد بن محمد بن موسى بن العراد، حدثنا يعقوب بن شيبة قال: سمعت علي بن عبد الله يقول: لم يدخل مالك في كتبه ابن أبي فروة.
الكامل في الضعفاء (1/ 530)وقال يعقوب بن شيبة، عن علي ابن المديني: لم يدخل مالك في كتبه ابن أبي فروة
تهذيب الكمال (2/ 446)وقال الخليلي في الإرشاد: ضعفوه جدا، وتكلم فيه مالك، والشافعي، وتركاه.
تهذيب التهذيب (1/ 123)
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل. المدينة: إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، ويكنى أبا سليمان، وكان أبو فروة مولى لعثمان بن عفان، ويقولون: إن عبيدا الخيار جاء بأبي فروة عبدا مكاتبا، فأعتقه عثمان بعد ذلك، وكان أبو فروة يرى رأي الخوارج، وقتل مع ابن الزبير، ودفن في المسجد الحرام. وقال بعض ولده: إنه من بلي، وإن اسمه الاسود بن عمرو، وكان ابنه عبد الله بن أبي فروة مع مصعب بن الزبير بن العوام بالعراق، وكان مصعب يثق به، فأصاب معه مالا عظيما، وكانت لاسحاق بن عبد الله خلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يجلس إليه فيها أهله، وهم كثير بالمدينة، وكان إسحاق مع صالح ابن علي - يعني ابن عبد الله بن عباس – بالشام، فسمع منه الشاميون، ثم قدم المدينة، فمات بها. وكان إسحاق كثير الحديث، يروي أحاديث منكرة، ولا يحتجون بحديثه.
تهذيب الكمال (2/ 446)وقال ابن سعد: كان كثير الحديث يروي أحاديث منكرة، ولا يحتجون بحديثه
تهذيب التهذيب (1/ 123)
Rivayetine dair notlar
الإرسال
وقال بقية بن الوليد، عن عتبة بن أبي حكيم: جلس إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة بالمدينة في مجلس الزهري، قريبا منه، فجعل يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له الزهري: قاتلك الله يا ابن أبي فروة، ما أجرأك على الله ؟ ألا تسند أحاديثك، تحدثنا بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة
تهذيب الكمال (2/ 446)قال له الزهري لما سمعه يرسل الأحاديث: قاتلك الله يا ابن أبي فروة، ما أجرأك على الله، ألا تسند أحاديثك، تحدث بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة
تهذيب التهذيب (1/ 123)حدثنا أبو عروبة الحراني، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا بقية. وحدثنا الحسين بن يوسف، حدثنا أبو عيسى الترمذي، حدثنا علي بن حجر، حدثنا بقية، عن عتبة بن أبي حكيم قال: سمع الزهري إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال الزهري: قاتلك الله يا ابن أبي فروة! زاد عمرو: ما أجرأك على الله، كم تجيئنا بأحاديث ليس لها خطم ولا أزمة!
الكامل في الضعفاء (1/ 530)
الإدراك
قال عبد السلام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة: خطبنا معاوية وعليه برد أخضر
تهذيب الكمال (2/ 446)أدرك معاوية بن أبي سفيان
تهذيب الكمال (2/ 446)أدرك معاوية
تهذيب التهذيب (1/ 123)أدرك معاوية
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 100)
التضعيف الضمني
ولما ذكر البيهقي في « الخلافيات » حديثه في مس الذكر قال: غير محفوظ بهذا الإسناد. وقال ابن وضاح: هذا حديث غير صحيح.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 100)
المفاضلة بين الرواة
وقال جعفر بن محمد بن كزال: سمعت سعدويه، وسئل عن حديث لعلي بن ثابت عن الوازع بن نافع، فقال: لا يروى الحديث عن الوازع بن نافع، وسئل عن حديث إسحاق بن أبي فروة: فقال فيه شرا مما قال في الوازع
تهذيب الكمال (2/ 446)وقال ابن معين في رواية معاوية بن صالح: حديثه ليس بذاك، وفي رواية ابن أبي مريم عنه: لا يكتب حديثه ليس بشيء، وفي رواية أبي داود، والغلابي عنه: ليس بثقة. وقال الدوري عنه: بنو أبي فروة ثقات إلا إسحاق، وفي رواية علي بن الحسن الهسنجاني عنه: كذاب، وكذلك قال ابن خراش
تهذيب التهذيب (1/ 123)وقال البرذعي: كان أبو زرعة أخرج « أسامي الضعفاء، ومن تكلم فيهم من [93 ب] المحدثين » وفيهم إسحاق، قال: وهو أضعف ولد أبي فروة.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 100)حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ومحمد بن أحمد بن حماد وعبد الملك بن محمد قالوا: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة وعبد الأعلى بن أبي فروة، وآخر من بني فروة، وقال ابن حماد: وصالح بن عبد الله بن أبي فروة، ثقات إلا إسحاق، وأبو علقمة عبد الله بن محمد الفروي ابن عمهم، وهو ثقة.
الكامل في الضعفاء (1/ 530)