عمرو بن علي بن بحر بن كنيز

نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: كان عمرو بن علي أرشق من علي بن المديني وهو بصري صدوق

قال أبو حاتم: كان أرشق من علي بن المديني، وهو بصري صدوق. وقال أيضا: سمعت العباس العنبري يقول: ما تعلمت الحديث إلا من عمرو بن علي

قال أبو حاتم: كان أرشق من علي ابن المديني، وهو بصري صدوق. وقال أيضا: سمعت العنبري يقول: ما تعلمت الحديث إلا من عمرو بن علي

وعن أبي زرعة: لم نر أحفظ من هؤلاء الثلاثة: ابن المديني، وابن الشاذكوني، والفلاس

وقال أبو زرعة: كان من فرسان الحديث

قال أبو زرعة: لم نر بالبصرة أحفظ منه ومن علي والشاذكوني

قال أبو نعيم الحافظ في " تاريخ أصبهان ": عن أبي زرعة الرازي – وسئل عنه فقال -: ذاك من فرسان الحديث

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ثقة حافظ

وقال الحسين بن إسماعيل المحاملي: حدثنا أبو حفص الفلاس وكان من نبلاء المحدثين

وقال الحسين بن إسماعيل الضبي، ثنا أبو حفص الفلاس " بعيسا باذ " في شعبان سنة تسع وأربعين ومائتين وكان من نبلاء المحدثين

وفي رواية الأزهري عن الدارقطني: كان من الحفاظ الثقات.

وقال الدارقطني: كان من الحفاظ وبعض أصحاب الحديث يفضلونه على ابن المديني ويتعصبون له، وقد صنف " المسند " و" العلل " و" التاريخ " وهو إمام متقن

وفي كتاب " الجرح والتعديل ": عن الدارقطني – وسئل عنه فقال -: كان من الحفاظ، وبعض أصحاب الحديث يفضلونه على علي ابن المديني ويتعصبون له، وقد صنف " المسند " و " العلل " و " التاريخ "، وهو إمام متقن

وقال النسائي: ثقة، صاحب حديث، حافظ

وقال النسائي: ثقة، صاحب حديث، حافظ

وقال حجاج بن الشاعر: لا يبالي أحدث من حفظه عمرو بن علي أو من كتابه

وقال حجاج بن الشاعر: عمرو بن علي لا يبالي أحدث من حفظه أو من كتابه

سمعت محمد بن الحسين بن مكرم يقول: سمعت حجاجا الشاعر، يقول: لا يبالي أحدث من حفظ عمرو بن علي، أو من كتابه. وسمعت الحجاج يقول: كتب إلي عمرو بن علي ؛ أخبرنا معتمر، فذكر حديثا

وقال عبد المؤمن: سألت أبا علي صالح بن محمد عن خليفة بن خياط قال: ما رأيت أحدا بالبصرة أكيس منه ومن أبي حفص الفلاس، وجميعا كانا متهمين، وما رأيت بالبصرة مثل علي بن عرعرة، وأبو حفص كان عندي أرجح منهما.

وقال صالح جزرة: ما رأيت في المحدثين بالبصرة أكيس من خياط ومن أبي حفص الفلاس، وكانا جميعا متهمين، وما رأيت بالبصرة مثل ابن عرعرة، وكان أبو حفص أرجح عندي منهما

وعن عباس العنبري قال: حدث يحيى بن سعيد يوما بحديث فأخطأ فيه، فلما كان من الغد اجتمع أصحابه حوله وفيهم علي ابن المديني وأشباهه ؛ فقال لعمرو من بينهم: أخطئ في حديث وأنت حاضر فلا تنكر

نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: سمعت العباس العنبري يقول: ما تعلمت الحديث إلا من عمرو بن علي

وقال عباس بن عبد العظيم: لو روى عمرو عن ابن مهدي ثلاثين ألف حديث لكان مصدقا. وفيه يقول بعضهم: يرم الحديث بإسناده ويمسك عنه إذا ما وهم ولو شاء قال ولكنه يخاف التزيد فيما علم

قال أبو حاتم: كان أرشق من علي ابن المديني، وهو بصري صدوق. وقال أيضا: سمعت العنبري يقول: ما تعلمت الحديث إلا من عمرو بن علي

قال أبو حاتم: كان أرشق من علي بن المديني، وهو بصري صدوق. وقال أيضا: سمعت العباس العنبري يقول: ما تعلمت الحديث إلا من عمرو بن علي

قال أبو حاتم: كان أرشق من علي بن المديني، وهو بصري صدوق. وقال أيضا: سمعت العباس العنبري يقول: ما تعلمت الحديث إلا من عمرو بن علي

وحكى ابن مكرم بالبصرة قال: ما قدم علينا بعد علي ابن المديني مثل عمرو بن علي

وقال صالح جزرة: ما رأيت في المحدثين بالبصرة أكيس من خياط ومن أبي حفص الفلاس، وكانا جميعا متهمين، وما رأيت بالبصرة مثل ابن عرعرة، وكان أبو حفص أرجح عندي منهما