Hadis râvisi
أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح
ö. 249 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- العاشرة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- ثقة
- اللقب
- الحافظ
- الكنية
- أبو الطاهر
- النسب
- الحافظ، المصري, الأموي مولاهم, القرشي
- علاقات الراوي
- مولى نهيك، مولى عتبة بن أبي سفيان, وخاله عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم المهري, وابنه عمرو بن أبي الطاهر ابن السرح, من قدماء أصحاب ابن وهب
- تاريخ الوفاة
- آخر 249 هـ، أو 250 هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أبو حاتم الرازي
وأبو زرعة، وأبو حاتم وقالا: لا بأس به
تهذيب التهذيب (1/ 38)وقال أبو حاتم: لا بأس به
تهذيب الكمال (1/ 415)
أبو زرعة الرازي
وأبو زرعة، وأبو حاتم وقالا: لا بأس به
تهذيب التهذيب (1/ 38)
أحمد بن صالح المصري
وفي ترجمة أحمد بن صالح عنه، أنه كان يثني على أبي الطاهر هذا، ويقع في حرملة
تهذيب التهذيب (1/ 38)
ابن حبان
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات ". وخرج حديثه في " صحيحه "، وكذلك الحاكم
إكمال تهذيب الكمال (1/ 93)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 96)
ابن يونس المصري
قال ابن يونس: كان فقيها من الصالحين الأثبات
تهذيب التهذيب (1/ 38)قال أبو سعيد: وكان فقيها من الصالحين الأثبات، توفي يوم الاثنين لأربع عشرة خلت من ذي القعدة سنة خمسين ومائتين، وصلى عليه بكار بن قتيبة
تهذيب الكمال (1/ 415)
الحاكم
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات ". وخرج حديثه في " صحيحه "، وكذلك الحاكم
إكمال تهذيب الكمال (1/ 93)
النسائي
قال النسائي: ثقة
تهذيب الكمال (1/ 415)وقال النسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 38)
علي بن الحسن المصري
وقال أبو سعيد بن يونس: قال لي علي بن الحسن بن خلف بن قديد: كان يونس جدك يحفظ، وكان أحمد بن عمرو لا يحفظ، وكان ثقة ثبتا صالحا
تهذيب الكمال (1/ 415)وعلي بن الحسن بن خلف بن قديد وقال: كان ثقة ثبتا صالحا
تهذيب التهذيب (1/ 38)
مسلمة بن القاسم
مسلمة بن قاسم في كتاب " الصلة ": مصري ثقة
إكمال تهذيب الكمال (1/ 93)
Rivayetine dair notlar
إثبات سماع الراوي
ولما ذكره الدارقطني في كتابه " الرواة عن الشافعي " قال: كان ابن السرح من قدماء أصحاب ابن وهب
إكمال تهذيب الكمال (1/ 93)وخاله عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم المهري أبي رجاء المكفوف (د س) سماعا ووجودا في كتابه
تهذيب الكمال (1/ 415)