İçeriğe geç

Hadis râvisi

عمر بن علي بن عطاء بن مقدم

ö. 189 H

Biyografi

Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
الثامنة
İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
ثقة، وكان يدلس شديدا
Zehebî'ye göre derecesi
رجل صالح موثق يدلس
اللقب
الحافظ
الكنية
أبو حفص
النسب
البصري, المقدمي، الواسطي الأصل، الثقفي مولاهم، الحافظ
بلد الإقامة
البصرة
علاقات الراوي
مولى ثقيف، والد: محمد، وعاصم، عم: محمد بن أبي بكر المقدمي
تاريخ الوفاة
189 هـ، أو 190 هـ، أو 192 هـ

Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri

Görüşü aktarılan âlim sayısı: 15

  • أبو حاتم الرازي

    • ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: محله الصدق ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف بأن يكون أخذه عن غير ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 124)
    • وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة.
      تهذيب التهذيب (3/ 245)
    • وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة
      تهذيب الكمال (21/ 470)
  • أحمد بن حنبل

    • نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد يعني ابن حنبل: عمر المقدمي ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 124)
    • وفي " الميزان " عن أحمد: عمر بن علي: صالح عفيف مسلم عاقل كان به من العقل أمر عجيب جدا، جاء إلى معاذ بن معاذ فأدى إليه مائتي ألف
      تهذيب التهذيب (3/ 245)
    • قال أحمد بن حنبل: كان رجلا صالحا عفيفا فاضلا عاقلا ثقة، لا بأس به ذم لتدليسه
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)
    • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي ذكره فأثنى عليه خيرا، وقال: كان يدلس
      تهذيب التهذيب (3/ 245)
    • أنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين، وذكر عمر بن علي بن مقدم، فقال: لم أكتب عنه شيئا، وأصله واسطي نزل البصرة وكان يدلس، وما كان به بأس حسن الهيئة، قال: وسمعت أبي يعني أحمد بن حنبل وذكر عمر بن علي فأثنى عليه خيرا وقال: كان يدلس، سمعته يقول: حجاج، وسمعته يعني حديثا آخر، فقال أبي: كذا كان يدلس
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 124)
    • ولما ذكره العقيلي في كتاب " الجرح والتعديل " قال: أثنى عليه أحمد بن حنبل.
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)
    • قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي، وذكر عمر بن علي، فأثنى عليه خيرا، وقال: كان يدلس. سمعته يقول: حجاج سمعته - يعني: حدثنا آخر - قال أبي: هكذا كان يدلس
      تهذيب الكمال (21/ 470)
    • وفي كتاب حرب عن أبي عبد الله: كان عمر بن علي كثير التدليس وكان عاقلا حسن الهيئة.
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)
  • أحمد بن صالح المصري

    • ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان عاقلا صالحا عفيفا فاضلا صاحب سنة وخير وكان عثمانيا، وثقه ابن صالح وغيره
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)
  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في " الثقات "
      تهذيب التهذيب (3/ 245)
    • ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)
  • ابن حجر

    • من أتباع التابعين، ثقة مشهور، كان شديد الغلو في التدليس. وصفه بذلك أحمد وابن معين والدارقطني، وغير واحد، وقال ابن سعد: ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا، يقول: ثنا، ثم يسكت، ثم يقول: هشام بن عروة، أو الأعمش أو غيرهما، قلت: وهذا ينبغي أن يسمى: تدليس القطع
      تعريف أهل التقديس (1/ 167)
    • ثقة، وكان يدلس شديدا
      تقريب التهذيب (1/ 725)
  • ابن خلفون

    • ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان عاقلا صالحا عفيفا فاضلا صاحب سنة وخير وكان عثمانيا، وثقه ابن صالح وغيره
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)
  • ابن شاهين

    • وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)
  • ابن عدي

    • وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به
      تهذيب التهذيب (3/ 245)
    • وقال ابن عدي: له أحاديث حسان
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)
    • وقال أبو أحمد بن عدي: أرجو أنه لا بأس به
      تهذيب الكمال (21/ 470)
  • الذهبى

    • صح
      لسان الميزان (9/ 381)
    • رجل صالح موثق يدلس
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 496)
  • الساجي

    • وقال الساجي: صدوق ثقة كان يدلس
      تهذيب التهذيب (3/ 245)
    • وقال الساجي: صدوق ثقة كان يدلس
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)

Rivayetine dair notlar

  • التدليس

    • قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي، وذكر عمر بن علي، فأثنى عليه خيرا، وقال: كان يدلس. سمعته يقول: حجاج سمعته - يعني: حدثنا آخر - قال أبي: هكذا كان يدلس
      تهذيب الكمال (21/ 470)
    • وقال عبد الله بن أحمد عن يحيى بن معين: لم أكتب عنه شيئا، وأصله واسطي نزل البصرة، وكان يدلس، وما كان به بأس، حسن الهيئة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا يقول: سمعت وحدثنا، ثم يسكت ثم يقول: هشام بن عروة، والأعمش
      تهذيب الكمال (21/ 470)
    • وقال عفان بن مسلم: كان رجلا صالحا، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس، وأما غير ذلك فلا، ولم أكن أقبل منه حتى يقول: " حدثنا "
      تهذيب الكمال (21/ 470)
    • وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة
      تهذيب الكمال (21/ 470)
    • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي ذكره فأثنى عليه خيرا، وقال: كان يدلس
      تهذيب التهذيب (3/ 245)
    • وقال ابن معين: كان يدلس، وما كان به بأس حسن الهيئة، وأصله واسطي نزل البصرة لم أكتب عنه شيئا
      تهذيب التهذيب (3/ 245)
    • وقال ابن سعد: كان ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا يقول: سمعت وحدثنا، ثم يسكت، فيقول: هشام بن عروة، والأعمش
      تهذيب التهذيب (3/ 245)
    • وقال [عفان بن مسلم] : كان رجلا صالحا، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس، وأما غير ذلك فلا، ولم أكن أقبل منه حتى يقول: " حدثنا
      تهذيب التهذيب (3/ 245)
    • وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة.
      تهذيب التهذيب (3/ 245)
    • وقال أبو زيد عمر بن شبة كان مدلسا، وكان مع تدليسه أنبل الناس
      تهذيب التهذيب (3/ 245)
    • وقال الساجي: صدوق ثقة كان يدلس
      تهذيب التهذيب (3/ 245)
    • وفي كتاب حرب عن أبي عبد الله: كان عمر بن علي كثير التدليس وكان عاقلا حسن الهيئة.
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)
    • وقال الساجي: صدوق ثقة كان يدلس
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)
    • قال أحمد بن حنبل: كان رجلا صالحا عفيفا فاضلا عاقلا ثقة، لا بأس به ذم لتدليسه
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)
    • أنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين، وذكر عمر بن علي بن مقدم، فقال: لم أكتب عنه شيئا، وأصله واسطي نزل البصرة وكان يدلس، وما كان به بأس حسن الهيئة، قال: وسمعت أبي يعني أحمد بن حنبل وذكر عمر بن علي فأثنى عليه خيرا وقال: كان يدلس، سمعته يقول: حجاج، وسمعته يعني حديثا آخر، فقال أبي: كذا كان يدلس
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 124)
    • ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: محله الصدق ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف بأن يكون أخذه عن غير ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 124)
    • من أتباع التابعين، ثقة مشهور، كان شديد الغلو في التدليس. وصفه بذلك أحمد وابن معين والدارقطني، وغير واحد، وقال ابن سعد: ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا، يقول: ثنا، ثم يسكت، ثم يقول: هشام بن عروة، أو الأعمش أو غيرهما، قلت: وهذا ينبغي أن يسمى: تدليس القطع
      تعريف أهل التقديس (1/ 167)
    • رجل صالح موثق يدلس
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 496)
    • ثقة، وكان يدلس شديدا
      تقريب التهذيب (1/ 725)

İsnad dizininde adının geçtiği zincirler: 21

Rivayet ettiği kişiler

Ondan rivayet edenler