Hadis râvisi
عمارة بن جوين
ö. 134 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- الرابعة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- متروك، ومنهم من كذبه، شيعي
- Zehebî'ye göre derecesi
- متروك
- الشهرة
- أبو هارون
- الكنية
- أبو هارون
- النسب
- العبدي، البصري
- المذهب العقدي
- كان خارجيا ثم تحول شيعيا
- تاريخ الوفاة
- 134 هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أبو أحمد الحاكم
وقال الحاكم أبو أحمد: متروك الحديث
تهذيب الكمال (21/ 232)وقال الحاكم أبو أحمد: متروك
تهذيب التهذيب (3/ 207)
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: أبو هارون العبدي ضعيف وهو أضعف من بشر بن حرب
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 363)وقال أبو حاتم: ضعيف، أضعف من بشر بن حرب
تهذيب الكمال (21/ 232)وقال أبو حاتم: ضعيف، أضعف من بشر بن حرب
تهذيب التهذيب (3/ 207)
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث
تهذيب الكمال (21/ 232)وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث
تهذيب التهذيب (3/ 207)نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن أبي هارون العبدي، فقال: ضعيف الحديث
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 363)
أبو موسى الزمن
وقال ابن المثنى: ما سمعت يحيى، ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه بشيء
تهذيب التهذيب (3/ 207)
أحمد بن حنبل
ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب سألت أحمد بن حنبل: من أحب إليك بشر بن حرب أو أبو هارون العبدي ؟ قال: بشر بن حرب.
الكامل في الضعفاء (6/ 146)ثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد عن أبيه قال: أبو هارون العبدي ليس بشيء.
الكامل في الضعفاء (6/ 146)وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ليس بشيء
تهذيب الكمال (21/ 232)وقال ابن أبي خيثمة في " تاريخه الكبير ": - سمعت أحمد يقول: لا تكتب حديث أبي هارون
إكمال تهذيب الكمال (10/ 8)نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن أبي هارون العبدي، فقال: ليس بشيء
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 363)وقال أحمد: ليس بشيء
تهذيب التهذيب (3/ 207)قال أحمد بن حنبل: متروك
إكمال تهذيب الكمال (10/ 8)وعن عبد الله بن أحمد قال: قلت لأبي: يحيى بن سعيد يقول: بشر بن حرب أحب إلي من أبي هارون، قال: صدق يحيى
إكمال تهذيب الكمال (10/ 8)وقال الساجي: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: قلت لأبي: يحيى يقول: بشر بن حرب أحب إلي من أبي هارون، فقال: صدق يحيى
تهذيب التهذيب (3/ 207)
إسماعيل ابن علية
وفي " تاريخ نيسابور " للحاكم: قال إسماعيل بن علية: كان أبو هارون يكذب في الحديث
إكمال تهذيب الكمال (10/ 8)وقال ابن علية: كان يكذب، نقله الحاكم في " تاريخه "
تهذيب التهذيب (3/ 207)
ابن البرقي
وقال ابن البرقي: أهل البصرة يضعفونه
تهذيب التهذيب (3/ 207)وذكره الساجي، وابن الجارود، والعقيلي، والبرقي في جملة الضعفاء. زاد: وأهل البصرة يضعفونه
إكمال تهذيب الكمال (10/ 8)
ابن الجارود
وذكره الساجي، وابن الجارود، والعقيلي، والبرقي في جملة الضعفاء. زاد: وأهل البصرة يضعفونه
إكمال تهذيب الكمال (10/ 8)
ابن حبان
وقال ابن حبان: كان يروي عن أبي سعيد ما ليس من حديثه، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب
تهذيب التهذيب (3/ 207)وقال ابن حبان: كان يروي عن أبي سعيد ما ليس من حديثه، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب
تهذيب الكمال (21/ 232)
ابن حجر
قلت: كيف لا ينسبونه إلى الكذب، وقد روى ابن عدي في " الكامل " عن الحسن بن سفيان، عن عبد العزيز بن سلام، عن علي بن مهران، عن بهز بن أسد قال: أتيت إلى أبي هارون العبدي فقلت: أخرج إلي ما سمعت من أبي سعيد، فأخرج لي كتابا فإذا فيه: حدثنا أبو سعيد أن عثمان أدخل حفرته، وإنه لكافر بالله. قال: قلت: تقر بهذا ؟ قال: هو كما ترى، قال: فدفعت الكتاب في يده، وقمت. فهذا كذب ظاهر على أبي سعيد
تهذيب التهذيب (3/ 207)متروك، ومنهم من كذبه، شيعي
تقريب التهذيب (1/ 711)