Hadis râvisi
علي بن أبي طلحة
علي بن أبي طلحة: سالم بن المخارق
ö. 120 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- السادسة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- صدوق، قد يخطئ
- Zehebî'ye göre derecesi
- وقال أحمد: له أشياء منكرات
- الكنية
- أبو الحسن، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو طلحة
- النسب
- الهاشمي، العباسي مولاهم, الجزري الأصل، الحمصي، الشامي، الكوفي
- بلد الإقامة
- حمص
- علاقات الراوي
- مولى العباس بن عبد المطلب
- تاريخ الوفاة
- 120 هـ، أو: 143 هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود سئل عن علي بن أبي طلحة، فقال: هو إن شاء الله في الحديث مستقيم، ولكن له رأي سوء كان يرى السيف، وقد رأى حجاج الأعور، وروى عنه سفيان الثوري والحسن بن صالح، أصله من الجزيرة وانتقل إلى حمص
تهذيب الكمال (20/ 490)وقال الآجري، عن أبي داود: هو إن شاء الله مستقيم الحديث، ولكن له رأي سوء: كان يرى السيف، وقد رآه حجاج بن محمد
تهذيب التهذيب (3/ 171)
ابن حبان
وهو الذي يروي عن: ابن عباس الناسخ والمنسوخ، ولم يره.
الثقات (7/ 211)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: روى عن ابن عباس الناسخ والمنسوخ ولم يره
تهذيب الكمال (20/ 490)وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: روى عن ابن عباس، ولم يره
تهذيب التهذيب (3/ 171)
ابن حجر
صدوق، قد يخطئ
تقريب التهذيب (1/ 698)ابن عباس، ولم يسمع منه بينهما مجاهد
تهذيب التهذيب (3/ 171)
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات
إكمال تهذيب الكمال (9/ 347)
العجلي
وقال أحمد بن صالح العجلي: علي بن أبي طلحة الهاشمي ثقة
إكمال تهذيب الكمال (9/ 347)ووثقه العجلي.
تهذيب التهذيب (3/ 171)
الفسوي
قال يعقوب: وروى شعبة، وحماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة وهو ضعيف الحديث، ليس بمحمود المذهب. وقال يعقوب في موضع آخر: علي بن أبي طلحة أبو الحسن الهاشمي شامي ليس هو بمتروك، ولا هو حجة.
تهذيب الكمال (20/ 490)وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف الحديث منكر ليس محمود المذهب. وقال في موضع آخر: شامي ليس هو بمتروك، ولا هو حجة.
تهذيب التهذيب (3/ 171)وقال يعقوب بن سفيان: ليس هو بمتروك ولا هو حجة
إكمال تهذيب الكمال (9/ 347)وقال الفسوي: روى عن ابن عباس الناسخ والمنسوخ ولم يره، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 362)
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب الكمال (20/ 490)وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب (3/ 171)
العقيلي
وذكره أبو جعفر العقيلي في جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال (9/ 347)
أحمد بن حنبل
قال الميموني، عن أحمد: له أشياء منكرات، وهو من أهل حمص
تهذيب التهذيب (3/ 171)وذكر الخطيب أن أحمد بن حنبل قال: إن علي بن أبي طلحة الذي روى عنه الثوري، والحسن بن صالح، ورآه حجاج الأعور كوفي غير الشامي، والصواب أنهما واحد.
تهذيب التهذيب (3/ 171)وقال أحمد: له أشياء منكرات
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 448)قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: علي بن أبي طلحة له أشياء منكرات وهو من أهل حمص
تهذيب الكمال (20/ 490)
أبو حاتم الرازي
روى عن ابن عباس مرسل، وروى عن القاسم بن محمد ومجاهد وراشد بن سعد ومحمد بن زيد، روى عنه الحكم بن عتيبة وبديل بن ميسرة، وعطاء الخراساني وداود بن أبي هند ومعمر وصفوان بن عمرو، وثور بن يزيد وحريز بن عثمان وأبو بكر بن أبي مريم، ومعاوية بن صالح والعلاء بن الحارث وأرطاة بن المنذر، والفرج بن فضالة ومحمد بن الوليد الزبيدي، سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 188)وقال أبو حاتم: علي بن أبي طلحة عن ابن عباس مرسل، إنما يروي عن مجاهد والقاسم بن محمد وراشد بن سعد ومحمد بن زيد
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 362)
Rivayetine dair notlar
الإرسال
وقال دحيم: لم يسمع التفسير من ابن عباس
تهذيب التهذيب (3/ 171)قال دحيم: لم يسمع من ابن عباس التفسير
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 362)قال العلائي: وذكر في التهذيب أنه روى عن كعب بن مالك، وأنه مرسل، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 362)روى عن ابن عباس مرسل، وروى عن القاسم بن محمد ومجاهد وراشد بن سعد ومحمد بن زيد، روى عنه الحكم بن عتيبة وبديل بن ميسرة، وعطاء الخراساني وداود بن أبي هند ومعمر وصفوان بن عمرو، وثور بن يزيد وحريز بن عثمان وأبو بكر بن أبي مريم، ومعاوية بن صالح والعلاء بن الحارث وأرطاة بن المنذر، والفرج بن فضالة ومحمد بن الوليد الزبيدي، سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 188)نا عبد الرحمن، نا أبي قال: سمعت دحيما يقول: لم يسمع علي بن أبي طلحة من ابن عباس التفسير، وقد حدثنا عبد الله بن يوسف، عن عبد الله بن سالم، عن علي بن أبي طلحة، عن مجاهد
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 188)وعبد الله بن عباس (فق) مرسل بينهما مجاهد
تهذيب الكمال (20/ 490)وكعب بن مالك (مد) مرسل
تهذيب الكمال (20/ 490)ابن عباس، ولم يسمع منه بينهما مجاهد
تهذيب التهذيب (3/ 171)أرسل عن ابن عباس، ولم يره
تقريب التهذيب (1/ 698)(. أخبرنا) أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو بكر بن الحارث الفقيه، قالا: قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ: أبو بكر بن أبي مريم ضعيف، وعلي بن أبي طلحة لم يدرك كعبا. (. قال الشيخ) - رحمه الله -: ورواه أيضا بقية بن الوليد، عن أبي سبأ: عتبة بن تميم، عن علي بن أبي طلحة، عن كعب، وهو منقطع
سنن البيهقي الكبرى (8/ 216)سنن البيهقي الكبرى: (8/ 216) برقم: (17041)
أبو بكر بن أبي مريم ضعيف، وعلي بن أبي طلحة لم يدرك كعبا سنن الدارقطني (4/ 180)