Hadis râvisi
سفيان بن حبيب
ö. 182 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- التاسعة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- ثقة
- Zehebî'ye göre derecesi
- ثبت، عالم بسعيد بن أبي عروبة
- الكنية
- أبو محمد, ويقال: أبو معاوية، ويقال: أبو حبيب
- النسب
- البصري, البزاز أو البزار
- علاقات الراوي
- كان جارا ليحيى
- تاريخ الوفاة
- 182 هـ أو 183 هـ، أو 186 هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: سفيان بن حبيب ثقة صدوق، وكان أعلم الناس بحديث ابن أبي عروبة.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 228)وقال أبو حاتم: صدوق، ثقة، وكان أعلم الناس بحديث ابن أبي عروبة
تهذيب الكمال (11/ 137)وقال أبو حاتم: كان أعلم الناس بحديث ابن أبي عروبة، وهو صدوق ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 54)حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: سفيان بن حبيب صالح الحديث.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 228)
أبو داود السجستاني
وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: سفيان بن حبيب أثبت الناس في شعبة بعد يحيى بن سعيد.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 380)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: مات في أول سنة ثلاث وثمانين ومائة،
إكمال تهذيب الكمال (5/ 380)وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب (2/ 54)
ابن حجر
حميد بن مسعدة وهو راويته
تهذيب التهذيب (2/ 54)ثقة
تقريب التهذيب (1/ 393)
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون، وابن شاهين في «الثقات» زاد: وقال عثمان يعني ابن أبي شيبة: سفيان بن حبيب لا بأس به ولكن كان له أحاديث مناكير.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 380)
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في « الثقات »، وقال: قال عثمان بن أبي شيبة: سفيان بن حبيب لا بأس به، ولكن كان له أحاديث مناكير
تهذيب التهذيب (2/ 54)وذكره ابن خلفون، وابن شاهين في «الثقات» زاد: وقال عثمان يعني ابن أبي شيبة: سفيان بن حبيب لا بأس به ولكن كان له أحاديث مناكير.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 380)
الذهبى
ثبت، عالم بسعيد بن أبي عروبة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 503)
الفلاس
قال عمرو بن علي: حدثنا سفيان بن حبيب وكان ثقة
تهذيب الكمال (11/ 137)حدثنا عبد الرحمن، حدثني أبي، نا عمرو بن علي الصيرفي، نا سفيان بن حبيب وكان ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 228)قال عمرو بن علي: حدثنا سفيان بن حبيب وكان ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 54)
النسائي
وقال يعقوب بن شيبة، والنسائي: ثقة، ثبت
تهذيب الكمال (11/ 137)وقال يعقوب بن شيبة، والنسائي: ثقة، ثبت
تهذيب التهذيب (2/ 54)
سليمان بن أيوب بن سليمان
وفي تاريخ ابن أبي خيثمة: سمعت سليمان بن أيوب يقول: سمع سفيان من خالد وقريش وعاصم وكان جارا ليحيى وكان يحيى أسن منه بسنتين، وثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري سمعت يحيى بن سعيد يقول: لم يكن هاهنا أعلم بحديث شعبة وسعيد من سفيان بن حبيب.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 380)
Rivayetine dair notlar
إثبات سماع الراوي
قال عمرو بن علي: حدثنا سفيان بن حبيب وكان ثقة
تهذيب الكمال (11/ 137)وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب (2/ 54)وقال ابن المديني، والفلاس، عن يحيى القطان: كان عالما بحديث شعبة، وابن أبي عروبة
تهذيب التهذيب (2/ 54)وفي تاريخ ابن أبي خيثمة: سمعت سليمان بن أيوب يقول: سمع سفيان من خالد وقريش وعاصم وكان جارا ليحيى وكان يحيى أسن منه بسنتين، وثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري سمعت يحيى بن سعيد يقول: لم يكن هاهنا أعلم بحديث شعبة وسعيد من سفيان بن حبيب.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 380)وحميد بن مسعدة (4) - وهو راويته -
تهذيب الكمال (11/ 137)حميد بن مسعدة وهو راويته
تهذيب التهذيب (2/ 54)
التوثيق الضمني
روى إمام الأئمة في «صحيحه» عن نصر بن علي عنه،
إكمال تهذيب الكمال (5/ 380)ولما خرج الحاكم حديثه صحح إسناده
إكمال تهذيب الكمال (5/ 380)
المفاضلة بين الرواة
وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: سفيان بن حبيب أثبت الناس في شعبة بعد يحيى بن سعيد.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 380)وقال ابن أبي حاتم في كتاب «الجرح والتعديل»: ثنا صالح بن أحمد بن حنبل، ثنا علي بن المديني قال: وذكر يحيى يعني ابن سعيد القطان أن سفيان بن حبيب كان عالما بحديث شعبة وابن أبي عروبة.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 380)