İçeriğe geç

Hadis râvisi

سعيد بن عبد الرحمن بن جميل الجمحي

سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح

ö. 176 H

Biyografi

Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
الثامنة
İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
صدوق له أوهام، وأفرط ابن حبان في تضعيفه
Zehebî'ye göre derecesi
وثقه ابن معين، ولينه الفسوي
الكنية
أبو عبد الله
النسب
الجمحي, المدني، القرشي، القاضي
بلد الإقامة
بغداد، جرجان
علاقات الراوي
كان قاضي عسكر المهدي في زمن الرشيد
تاريخ الوفاة
176 هـ، وزعم الخطيب أن قول من قال -يعني النسائي-: توفي سنة 174 هـ خطأ. وفي كتاب الصيريفيني: 169 هـ، وفي تاريخ جرجان: 173 هـ

Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri

Görüşü aktarılan âlim sayısı: 16

  • أبو حاتم الرازي

    • ونقل ابن الجوزي عن أبي حاتم: لا يحتج به.
      تهذيب التهذيب (2/ 30)
    • حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي فقال: صالح
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 41)
    • وقال أبو حاتم: صالح.
      تهذيب التهذيب (2/ 30)
    • وقال أبو حاتم: صالح.
      تهذيب الكمال (10/ 528)
  • أبو عوانة الإسفراييني

    • خرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه»، وكذلك الحاكم، وقال: ثقة مأمون
      إكمال تهذيب الكمال (5/ 320)
  • أحمد بن حنبل

    • قال صالح بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس. وكذلك قال أبو داود، عن أحمد ابن حنبل، وزاد: حديثه مقارب
      تهذيب الكمال (10/ 528)
    • قال صالح بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس. وكذلك قال أبو داود، عن أحمد ابن حنبل، وزاد: حديثه مقارب
      تهذيب الكمال (10/ 528)
    • قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس، وحديثه مقارب
      تهذيب التهذيب (2/ 30)
    • حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] قال: قال أبي سعيد بن عبد الرحمن الجمحي: ليس به بأس، كان قاضي عسكر المهدي
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 41)
  • أحمد بن صالح المصري

    • وقال أحمد بن صالح: مكي ثقة،
      إكمال تهذيب الكمال (5/ 320)
  • ابن حجر

    • هـ
      لسان الميزان (9/ 311)
    • صدوق له أوهام، وأفرط ابن حبان في تضعيفه
      تقريب التهذيب (1/ 382)
  • ابن خلفون

    • وذكره ابن خلفون في «الثقات»، وقال: قال عنه ابن نمير: مدني ثقة
      إكمال تهذيب الكمال (5/ 320)
  • ابن عدي

    • قال الشيخ: وسعيد بن عبد الرحمن له أحاديث غرائب حسان، وأرجو أنها مستقيمة، وإنما يهم عندي في الشيء بعد الشيء، يرفع موقوفا ويوصل مرسلا لا عن تعمد
      الكامل في الضعفاء (4/ 454)
    • قال الشيخ: وهذا لا أعلم أحدا رفعه عن عبيد الله غير سعيد بن عبد الرحمن، ويروى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من طريق واحد، وهو موقوف عن مالك أيضا، لقن البغداديين بهلول الأنباري، عن محمد بن عمرو بن حبان، عن عثمان بن سعيد الحمصي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر فلقنوه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو موقوف. ثناه بهلول بها موقوفا
      الكامل في الضعفاء (4/ 454)
    • وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث غرائب حسان، وأرجو أنها مستقيمة، وإنما يهم عندي في الشيء بعد الشيء، فيرفع موقوفا أو يصل مرسلا، لا عن تعمد
      تهذيب الكمال (10/ 528)
    • وقال ابن عدي: له غرائب حسان، وأرجو أنها مستقيمة، وإنما يهم في الشيء بعد الشيء، فيرفع موقوفا ويصل مرسلا لا عن تعمد.
      تهذيب التهذيب (2/ 30)
  • الحاكم

    • ووثقه ابن نمير، وموسى بن هارون، والعجلي، والحاكم أبو عبد الله
      تهذيب التهذيب (2/ 30)
    • خرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه»، وكذلك الحاكم، وقال: ثقة مأمون
      إكمال تهذيب الكمال (5/ 320)
  • النسائي

    • وقال النسائي: لا بأس به.
      تهذيب التهذيب (2/ 30)
    • وقال النسائي: لا بأس به.
      تهذيب الكمال (10/ 528)
  • محمد بن عبد الله بن نمير

    • ووثقه ابن نمير، وموسى بن هارون، والعجلي، والحاكم أبو عبد الله
      تهذيب التهذيب (2/ 30)