Hadis râvisi
حكيم بن عمير بن الأحوص
ö. 101 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- من الثالثة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- صدوق يهم
- Zehebî'ye göre derecesi
- صدوق
- الكنية
- أبو الأحوص.
- النسب
- العنسي، ويقال: الهمداني، الحمصي، الشامي
- علاقات الراوي
- والد الأحوص بن حكيم
- تاريخ الوفاة
- 101 هـ: 110 هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لا بأس به
تهذيب التهذيب (1/ 474)وقال أبو حاتم: لا بأس به
تهذيب الكمال (7/ 199)حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عنه فقال: لا بأس به.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 206)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".
تهذيب الكمال (7/ 199)
ابن حجر
صدوق يهم،
تقريب التهذيب (1/ 266)
ابن خلفون
روى عن عمر وعثمان، قال مغلطاي عن ابن خلفون في كتاب " الثقات ": روايته عنهما مرسلة
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 96)وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون - لما ذكره فيهم: روى عن عمر وعثمان مرسلا
إكمال تهذيب الكمال (4/ 122)قلت: وروى عن عمر، وعثمان مرسلا قاله ابن خلفون في كتاب " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 474)
الذهبى
صدوق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 311)
محمد بن عوف بن سفيان
وقال الحافظ أبو القاسم: بلغني أن محمد بن عوف سئل عن الأحوص بن حكيم، فقال: ضعيف الحديث، وأبوه شيخ صالح
تهذيب الكمال (7/ 199)وقال ابن عساكر: بلغني أن محمد بن عوف سئل عن الأحوص بن حكيم فقال: ضعيف الحديث، وأبوه شيخ صالح
تهذيب التهذيب (1/ 474)
مغلطاي
روى عنه: عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، الرواية المشعرة عنده بالاتصال، فيما ذكره المزي
إكمال تهذيب الكمال (4/ 122)
صفوان بن عمرو السكسكي
وقال أبو اليمان عن صفوان بن عمرو: رأيت في جبهته أثر السجود
تهذيب الكمال (7/ 199)قال أبو اليمان، عن صفوان بن عمرو: رأيت في جبهته أثر السجود
تهذيب التهذيب (1/ 474)
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان معروفا قليل الحديث
تهذيب التهذيب (1/ 474)قال محمد بن سعد: كان معروفا قليل الحديث
تهذيب الكمال (7/ 199)
Rivayetine dair notlar
الإرسال
قلت: وروى عن عمر، وعثمان مرسلا قاله ابن خلفون في كتاب " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 474)وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون - لما ذكره فيهم: روى عن عمر وعثمان مرسلا
إكمال تهذيب الكمال (4/ 122)روى عن عمر وعثمان، قال مغلطاي عن ابن خلفون في كتاب " الثقات ": روايته عنهما مرسلة
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 96)