İçeriğe geç

Hadis râvisi

أبان بن يزيد

ö. 160 H

Biyografi

Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
السابعة
İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
ثقة له أفراد
Zehebî'ye göre derecesi
قال أحمد: ثبت في كل المشايخ
الكنية
أبو يزيد
النسب
العطار، البصري
المذهب العقدي
كان يرى القدر، ولا يتكلم به
تاريخ الوفاة
في حدود 160 هـ

Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri

Görüşü aktarılan âlim sayısı: 22

  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في الثقات
      تهذيب التهذيب (1/ 56)
    • وذكره ابن شاهين في جملة " الثقات "، وكذلك ابن حبان، ثم خرج هو وابن خزيمة والحاكم وأبو عوانة حديثه في صحيحهم
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 170)
  • ابن حجر

    • ثقة له أفراد
      تقريب التهذيب (1/ 104)
  • ابن خزيمة

    • وذكره ابن شاهين في جملة " الثقات "، وكذلك ابن حبان، ثم خرج هو وابن خزيمة والحاكم وأبو عوانة حديثه في صحيحهم
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 170)
  • ابن خلفون

    • وقال ابن خلفون في " كتابه المعلم " و " المنتقى ": خرج له البخاري استشهادا وهو ثقة، قاله ابن نمير وعمرو بن علي الصيرفي وغيرهما
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 170)
  • ابن شاهين

    • وذكره ابن شاهين في جملة " الثقات "، وكذلك ابن حبان، ثم خرج هو وابن خزيمة والحاكم وأبو عوانة حديثه في صحيحهم
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 170)
  • ابن عدي

    • وذكره ابن عدي في الكامل، وأورد له حديثا فردا ثم قال له روايات، وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه، وله أحاديث صالحة عن قتادة، وغيره، وعامتها مستقيمة، وأرجو أنه من أهل الصدق
      تهذيب التهذيب (1/ 56)
    • قال الشيخ: وأبان بن يزيد العطار له روايات غير ما ذكرت، وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه، وله أحاديث صالحة، عن قتادة، وغيره، وعامتها مستقيمة، وأرجو أنه من أهل الصدق
      الكامل في الضعفاء (2/ 71)
    • قال أبو أحمد بن عدي: وأبان بن يزيد له روايات، وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه، وله أحاديث صالحة عن قتادة وغيره وعامتها مستقيمة، وأرجو أنه من أهل الصدق
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 170)
  • البخاري

    • وقال ابن خلفون في " كتابه المعلم " و " المنتقى ": خرج له البخاري استشهادا وهو ثقة، قاله ابن نمير وعمرو بن علي الصيرفي وغيرهما
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 170)
  • البرديجي

    • وقال الحافظ أبو بكر البرديجي: وهمام عندي صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به، وأبان العطار أمثل منه
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 170)
  • الحاكم

    • وذكره ابن شاهين في جملة " الثقات "، وكذلك ابن حبان، ثم خرج هو وابن خزيمة والحاكم وأبو عوانة حديثه في صحيحهم
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 170)
  • الذهبى

    • صح
      لسان الميزان (9/ 248)

Rivayetine dair notlar

  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة كان يحيى بن سعيد يروي عنه، وكان أحب إليه من همام، وهمام أحب إلي
      تهذيب الكمال (2/ 24)
    • وقال ابن معين: ثقة كان القطان يروي عنه، وكان أحب إليه من همام، وهمام أحب إلي
      تهذيب التهذيب (1/ 56)
    • وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من همام في يحيى بن أبي كثير. وقال أيضا هو أحب إلي من شيبان.
      تهذيب التهذيب (1/ 56)
    • وقال أحمد هو أثبت من عمران القطان
      تهذيب التهذيب (1/ 56)
    • قال أبو حاتم الرازي: هو أحب إلي من شيبان ومن أبي بلال، وفي يحيى بن أبي كثير أحب إلي من همام
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 170)
    • وقال الحافظ أبو بكر البرديجي: وهمام عندي صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به، وأبان العطار أمثل منه
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 170)
    • وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: هو أثبت من عمران القطان
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 170)
    • حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول - وسئل عن أبان بن يزيد وهمام أيهما أحب إليك ؟ - قال: كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان، وكان أحب إليه، وهمام أحب إلي
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 299)
    • سمعت أبي يقول: أبان العطار أحب إلي من شيبان، ومن أبي هلال، وفي يحيى بن [أبي] كثير أحب إلي من همام
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 299)
  • المفاضلة بين الرواة في راو

    • وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من همام في يحيى بن أبي كثير. وقال أيضا هو أحب إلي من شيبان.
      تهذيب التهذيب (1/ 56)
    • قال أبو حاتم الرازي: هو أحب إلي من شيبان ومن أبي بلال، وفي يحيى بن أبي كثير أحب إلي من همام
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 170)
    • سمعت أبي يقول: أبان العطار أحب إلي من شيبان، ومن أبي هلال، وفي يحيى بن [أبي] كثير أحب إلي من همام
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 299)