إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

(٩٢) سورة الليل مكية وآياتها ٢١ نزلت بعد الأعلى ١ - ﴿وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى (١)﴾ الإعراب ﴿وَاللَّيْلِ﴾: مثل إعراب: والفجر ... الآية (١) من سورة الفجر. ﴿إِذا﴾: ظرف لما يستقبل من الزمان، مجرد من الشرط، متعلق بفعل القسم المقدر. وجملة: (أقسم) بالليل (ابتدائية). ﴿يَغْشى﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يغشى ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. ٢ - ﴿وَالنَّهارِ إِذا تَجَلّى (٢)﴾ الإعراب ﴿وَالنَّهارِ﴾: (الواو): عاطفة. (النهار): معطوف على الليل مجرور. ﴿إِذا تَجَلّى﴾: مثل إعراب: (إذا يغشى ... ) في الآية السابقة. ٣ - ﴿وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى (٣)﴾ الإعراب ﴿وَما﴾: (الواو): عاطفة. (ما): مصدرية. [أو اسم موصول بمعنى: من: أي: الله ﷿]. ﴿خَلَقَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. والمصدر المؤول من: ما خلق معطوف على: الليل في محل جر. [أو أن: جملة: (خلق ... ) صلة الموصول]. ﴿الذَّكَرَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَالْأُنْثى﴾: (الواو): عاطفة. (الأنثى): معطوف على الذكر منصوب بفتحة مقدرة. ٤ - ﴿إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتّى (٤)﴾ الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿سَعْيَكُمْ﴾: اسم إن منصوب، و (الكاف): مضاف إليه. ﴿لَشَتّى﴾: (اللام): هي المزحلقة. (شتى): خبر إن مرفوع بالضمة المقدرة. وجملة: (إن سعيكم ... ) جواب القسم أول السورة. ٥ - ﴿فَأَمّا مَنْ أَعْطى وَاِتَّقى (٥)﴾ الإعراب ﴿فَأَمّا﴾: (الفاء): استئنافية. (أما): حرف شرط وتفصيل. ﴿مَنْ﴾: اسم موصول