دروس الشيخ عائض القرني

الأوقات المنهي عن الصلاة فيها

السؤال الأول: ما هي أوقات النهي التي ذكرها النبي ﷺ، وهل يجوز لنا أن نصلي في أوقات النهي؟

الجواب

أوقات النهي ذكرها ﵊ في أحاديث منها ما هو في الصحيح عن أبي سعيد وعن أبي هريرة قالا: قال رسول الله ﷺ: ﴿لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس، ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس﴾.

ومنها ما رواه البخاري عن ابن عباس ﴿قال: شهد عندي رجال مرضيون وأرضاهم عمر بن الخطاب أن الرسول ﵊ نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وعن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس﴾ فهذان وقتان.

وعند مسلم عن عقبة بن عامر قال: ﴿ثلاثة أوقات نهانا ﷺ أن نصلي فيهن وأن نقبر فيهن موتانا، إذا قام قائم الظهيرة تزول الشمس، وإذا بزغت الشمس حتى ترتفع، وإذا تضيفت الشمس للغروب حتى تغيب﴾ فهذه ثلاثة أوقات مع وقتين تصبح خمسة أوقات منهي عن الصلاة لمن تعمدها وأرادها إلا ذوات الأسباب، فذوات الأسباب تصلى في هذه الأوقات، مثل تحية المسجد ولو دخلت المسجد في وقت نهي وما قصدك الصلاة وقصدك تنتظر الصلاة أو تقرأ القرآن أو في مجلس ذكر لا تجلس حتى تصلي ركعتين.

لما روى البخاري ومسلم عن أبي قتادة قال: قال رسول الله ﷺ: ﴿إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين﴾ ويدخل فيها الجنازة، كذلك الكسوف، وأدخل ابن تيمية ركعتي الوضوء، إذا توضأ المسلم بعد العصر أو بعد الفجر فله أن يصلي ركعتين وتسمى ركعتا الوضوء، واستدل شيخ الإسلام على ذلك بحديث بلال أن رسول الله ﷺ قال: ﴿سمعت دف نعليك في الجنة يا بلال فما كنت تصنع؟ قال: يا رسول الله! ما توضأت في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت ركعتين﴾ فـ ابن تيمية يجعل من ذوات الأسباب ركعتي للوضوء.