منحة العلام في شرح بلوغ المرام
Metin
كتاب الحج
الحج لغة: بفتح الحاء وكسرها، لغتان مشهورتان، ومعناه: القصد، وقال الخليل: (كثرة القصد إلى من يُعظَّم) (١).
وشرعاً: قصد مكة والمشاعر؛ لأداء النسك في زمن مخصوص.
والعمرة لغة: الزيارة، يقال: أتانا فلان معتمراً، أي: زائراً (٢). وقيل: القصد. يقال: اعتمرت فلاناً، أي: قصدته (٣).
وشرعاً: زيارة البيت لأداء النسك.
ونسك العمرة: إحرام وطواف وسعي، ثم حلق أو تقصير، ونسك الحج: هو ذلك، مع ما يتعلق بالمشاعر من وقوف ومبيت ورمي.
والحج أحد أركان الإسلام، فُرض بعد فتح مكة في السنة التاسعة من الهجرة - على الراجح ـ (٤).
وقد فرض الحج بقوله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾ [آل عمران: ٩٧]، وعدَّه النبي ﷺ من أركان الإسلام، فقال: «بُني الإسلام على خمس … »، وذكر منها: «الحج» (٥).
والحكمة من فرضيته ما اشتمل عليه من المصالح العظيمة، والمنافع الجمَّة، الدينية والدنيوية، ففيه التعبُّد لله تعالى بأداء المناسك، وفيه بذل
Muhakkikin dipnotları
(١) "العين" (٣/ ٩)، "الصحاح" (١/ ٣١٣)، "الدر النقي" (٢/ ٣٧٦).
(٢) "تهذيب اللغة" (٢/ ٣٨٣).
(٣) "الزاهر" ص (٢٦٠).
(٤) انظر: "مجموع الفتاوى" (٢٦/ ٧)، "تفسير ابن كثير" (٢/ ٦٧).
(٥) رواه البخاري (٨)، ومسلم (١٩).