الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية
- أحكام السلب: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٣٦، ٣/ ٢٢١
- «من قتل قتيلًا له عليه بيِّنة فله سلبه» هل هو حكم عام في الشرع، أو راجع إلى إذن الإمام؟: «زاد المعاد» ٣/ ٦٠٩ - ٦١٢
- السَّلَب لا يخمَّس على الراجح: «زاد المعاد» ٣/ ٦١٥ - ٦١٦، ٥/ ١٠٧، ١٠٩
- هل يكون السلب من أصل الغنيمة أو من الخمس؟: «زاد المعاد» ٥/ ١٠٧ - ١١٠
- السلَب يستحقه من يُسهَم له ومن لا يُسهَم له: «زاد المعاد» ٣/ ٦١٧
- يكفي شاهد واحد في ثبوت دعوى قتل الكافر لاستحقاق سلبه: «زاد المعاد» ٣/ ٦١٢، ٥/ ١٠٧، ١١٠
- يقضى بالسلب بشهادة شاهد واحد: «الطرق الحكمية» ١٩٩
- القاتل يستحق سلب جميع من قتلهم وإن كثُروا: «زاد المعاد» ٣/ ٦١٧
- الحكم بالسلب لمن قامت القرينة على أنه قاتل المشرك: «الطرق الحكمية» ٢٥، ٢٦١
- ما فتحه المسلمون عَنوةً فقد ملَّكهم الله إياه، ويدخل في ذلك معابدُ الكفار ومساكنهم وأسواقهم ومزارعهم وسائر منافع الأرض: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٢٩٥، ٣١٢
- الأرض المفتوحة لا يجب قسمتها، بل الإمام مخيَّر فيها: «زاد المعاد» ٣/ ١٣٨ - ١٤١، ٤١٧، ٥٢٨ - ٥٣١
- جواز صرف الأموال التي توقف على المشاهد والطواغيت في الجهاد ومصالح المسلمين: «زاد المعاد» ٣/ ٦٣٥، ٧٥٨
- حكم من وجد شيئًا له عند المشركين بعد الظهور عليهم: «زاد المعاد» ٣/ ١٣٧، ٥/ ١١١
- هل يضمن المشركون ما أتلفوه على المسلمين حال كفرهم أو غصبوه؟: «زاد المعاد» ٥/ ١١٢
باب السبايا والأسارى
- هدي النبي ﷺ في الأسارى والسبايا: «زاد المعاد» ٣/ ١٣٠ - ١٣٥، ٥/ ٩٦ - ٩٨