Basılı sayfa ٢/ ٢٥١
كتاب الأضاحي١ -
باب ما جاء في وجوب الأضاحي٢٩٤/ ٢٦٧٠ - عن مِخنَف بن سُليم قال: ونحن وقوف مع رسول الله ﷺ بعرفات قال: «يا أيها الناس، إنَّ على أهلِ كلِّ بيت في كلِّ عام أُضحية وعَتيرَة، أتدْرونَ ما العَتيرَة؟ هذه التي يقول الناس الرَّجَبِية».
وأخرجه النسائي وابن ماجه والترمذي (١) ، وقال: حسن غريب، ولا نعرف هذا الحديث مرفوعًا إلا من هذا الوجه من حديث ابن عون.
وقال الخطابي (٢) : ضعيف المخرج، وأبو رملة مجهول.
وقال أبو بكر المعافري (٣) : هوحديث ضعيف لا يحتج به (٤) .
قال ابن القيم ﵀: وقال عبد الحق (٥) : إسناد هذا الحديث ضعيف. وقال ابن القطان (٦) : يرويه حبيب بن مخنف ــ وهو مجهول ــ عن أبيه (٧) .
Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.
(١) أبو داود (٢٧٨٨)، والنسائي (٤٢٢٤)، وابن ماجه (٣١٢٥)، والترمذي (١٥١٨)، كلهم من طريق عبد الله بن عون، عن عامر أبي رملة، عن مِخْنَف به. ↩︎
(٢) «معالم السنن» (٤/ ٩٤). ↩︎
(٣) هو ابن العربي المالكي في «عارضة الأحوذي» (٦/ ٢٤١). ↩︎
(٤) لفظ تعليق المنذري من (هـ)، وفيه تصرّف واختصار من المؤلف. ↩︎
(٥) «الأحكام الوسطى» (٤/ ١٢٦). ↩︎
(٦) «بيان الوهم والإيهام» (٣/ ٥٧٧ - ٥٧٨). ↩︎
(٧) أخرجه عبد الرزاق (٨٠٠١)، وعنه أحمد (٢٠٧٣٠) إلا أنه لم يقل: «عن أبيه» وجعله من مسند حبيب. قال أبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٢/ ٨٣٩ - ٨٤٠): «كان عبد الرزاق يرويه في بعض الأوقات مجوّدًا هكذا (عن أبيه)، ورواه مرّة عن حبيب نفسه». وعلى كلٍّ، ففي إسناده عبد الكريم بن أبي المخارق، وهو ضعيف، وحبيب مجهول. ↩︎