Basılı sayfa ٥/ ٨٨٦
خُثَيْم الهِلالي، حدثني جدِّي خُثَيْم (١) ، حدثني حَنْظَلة السَّدُوسي (٢) ، عن طاوُس (٣) ، عن عبد اللَّه ابن عَبَّاس ﵁، قال لمّا عمّم رسول اللَّه ﷺ[علِيًّا بالسحاب (٤) قال له يا علي، ] (٥) : "العَمائم تِيجان العَرب (٦) ،
Dipnotlar müellifin değil, muhakkikin sözleridir.
= وهو: أحمد بن راشد بن خُثَيْم الهلالي. اتهمه الذهبي باختلاق الحديث، وأورد له خبرا باطلًا. وذكره ابن أبي حاتم، فقال: روى عنه أبي وسمع منه أحاديث أربعة؛ ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابن حِبّان في "الثقات". انظر: "الجرح والتعديل"، (٢/ ٥١ رقم ٥٣)، "الثقات"، (٨/ ٤٠)، "الميزان"، (١/ ٩٧، رقم ٣٧٥)، "اللسان"، (١/ ١٧١، رقم ٥٤٨).
(١) لم أقف على ترجمته. ↩︎
(٢) حنظلة السَّدُوسي أبو عبد الرحيم ضعيف من السابعة، واختلف في اسم أبيه فقيل: عبيد اللَّه، أو عبد الرحمن. "التقريب"، (١/ ٢٥٠). ↩︎
(٣) طاوس بن كَيْسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحِمْيرَي مولاهم الفارسي. يقال: اسمه ذَكْوان، وطاوس لقب: ثقة فقيه فاضل، مات سنة ست ومائة وقيل بعد ذلك. "التقريب"، (١/ ٤٤٨). ↩︎
(٤) هكذا في "مسند الفردوس"، (٢٥٩/ س)، وهو الموافق لما في "كنز العمال"، (١٥/ ٤٨٣، ح ٤١٩١٢). ↩︎
(٥) هذه الجُمَل ساقطة من النسخ الخطية وهي في "مسند الفردوس" (٢٥٩/ س) وبها يستقيم الكلام. ↩︎
(٦) التِّيجان جمع تَاج: وهو ما يُصاغ للملوك من المذهب والجواهر. وقد تَوَّجتُه إذا ألْبَسْتَه التَّاج. أراد أن العمائم للعرب بمنزلة التيجان للملوك لأنهم أكثر ما يكونون في الْبَوادي مَكْشُوفي الرؤوس أو بالْقَلانس والْعَمائم فيهم قليلةٌ". = ↩︎