İçeriğe geç

البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية باب يشار فيه إلى التوابع ويبين فيه أولها وهو النعت الثاني من التوابع وهو التوكيد

البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

بدر الدين الغزي

Basılı sayfa ٢/ ٢٠

٥٤٧٤ - تَتِمَّةٌ: قَدْ أَكَّدُوا بَعْدَ "جُمَعْ" ... بِـ"كُتَعٍ" فَـ"بُصَعٍ" ثُمَّ "بُتَعْ"

٥٤٧٥ - وَنَحْوِهَا مِنْ صِيَغٍ وَيَجِبُ ... بِأَنَّهَا كَمَا تَرَى تُرَتَّبُ

٥٤٧٦ - كَافِيَةٌ (١): وَقَدْ يَجِيءُ "أَكْتَعُ" ... مُنْفَرِدًا وَالنَّقْلُ فِيهِ يُتْبَعُ

٥٤٧٧ - كَـ"لَيْتَنِي كُنْتُ صَبِيًّا مُرْضَعَا ... تَحْمِلُنِي الذَّلْفَاءُ حَوْلًا أَكْتَعَا" (٢)

٥٤٧٨ - وَذَا شُذُوذٌ كَشُذُوذِ "أَبْصَعِ" ... مِنْ بَعْدِ "أَجْمَعَ" وَذِكْرُ "أَبْتَعِ" ... /١٠٤ ب/

٥٤٧٩ - مِنْ بَعْدِ "أَجْمَعٍ" أَشَذُّ وَ"جُمَعْ" ... أَشَذُّ مِنْهُمَا إِذَا تَلَا "كُتَعْ"

٥٤٨٠ - ثُمَّ (٣) إِذَا نَكِرَةٌ لَمْ يُفِدِ ... تَوْكِيدُهُا فَهْيَ بِلَا تَحَدُّدِ

٥٤٨١ - فَلَا يَجُوزُ مُطْلَقًا كَـ"عَصْرِ" ... "حِينٍ" وَ"شَيْءٍ" وَ"رِجَالٍ"، "دَهْرِ"

٥٤٨٢ - وَإِنْ يُفِدْ تَوْكِيدُ مَنْكُورٍ بِأَنْ ... يُرَى مُحَدَّدًا بِقَدْرٍ وَزَمَنْ

٥٤٨٣ - كَـ"سَنَةٍ"، "هُنَيْهَةٍ" وَ"يَوْمِ" ... مُؤَكَّدًا بِكَلِمِ العُمُومِ

٥٤٨٤ - كَـ"كُلٍّ" اوْ "أَجْمَعَ" أَوْ "كِلَا" قُبِلْ ... عِنْدَ نُحَاةِ كُوفَةٍ (٤) كَمَا نُقِلْ

٥٤٨٥ - وَهْوَ الصَّحِيحُ ثُمَّ مِنْهُ سُمِعَا ... قَدْ صَرَّتِ البَكْرَةُ يَوْمًا أَجْمَعَا (٥)