İçeriğe geç

البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية باب يشار فيه إلى التوابع ويبين فيه أولها وهو النعت الثاني من التوابع وهو التوكيد

البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

بدر الدين الغزي

Basılı sayfa ٢/ ١٥

٥٤٠٧ - مِثَالُ مَنْعُوتٍ "أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتْ" (١) ... يَعِنِي "دُرُوعًا سَابِغَاتٍ سَابِلَاتْ"

٥٤٠٨ - ثُمَّ أَبُو الأَسْوَدِ ذَا الحِمَّانِي ... مُرَجِّزًا أَنْشَدَ فِي ذَا الشَّانِ

٥٤٠٩ - لَوْ قُلْتَ مَا فِي قَوْمِهَا لَمْ تَيْثَمِ ... يَفْضُلُهَا فِي حَسَبٍ وَمَيْسَمِ (٢)

٥٤١٠ - أَيْ "أَحَدٌ" فَجَمَعَ التَّغْيِيرَا ... وَالحَذْفَ وَالتَّقْدِيمَ وَالتَّأْخِيرَا

٥٤١١ - وَمَثِّلَنْ فِي النَّعْتِ ثُمَّ بَيِّنِ ... بِـ"جِئْتَ بِالحَقِّ" (٣) أَيِ "المُبَيَّنِ"

٥٤١٢ - وَقَوْلِ شَاعِرٍ "لَهَا فَرْعٌ وَجِيدْ" (٤) ... أَيْ "شَعَرٌ أَسْوَدُ مَعْ جِيدٍ مَدِيدْ"

٥٤١٣ - لَكِنْ يَقِلُّ الحَذْفُ يَعْنِي يَنْزُرُ ... فِيهِ وَفِي المَنْعُوتِ جِدًّا يَكْثُرُ

الثَّانِي مِنَ التَّوَابِعِ وَهُوَ التَّوْكِيد

٥٤١٤ - يُقَالُ تَأْكِيدًا لَهُ وَرَجَّحُوا ... تَوْكِيدًا اذْ هَذَا لَدَيْهِمْ أَفْصَحُ

٥٤١٥ - فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي القُرْآنِ ... "تَوْكِيدِهَا" (٥) فِي آيَةِ الأَيْمَانِ