Hadith narrator
أزهر بن سعيد
أزهر بن سعيد، ويقال: هو أزهر بن عبد الله
d. 128 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الخامسة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق
- النسب
- الحرازي، الحميري، الحمصي، الشامي، المرادي
- المذهب العقدي
- ناصبي
- تاريخ الوفاة
- 128 هـ، أو 129 هـ
What the critics said
ابن حبان
ذكر ابن حبان روايته عن عمر بن الخطاب وأبي عبيدة بن الجراح ساكتا عليها، وذكرها البخاري أيضا، ولكن قال: هو مرسل، ولا يصح.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 20)وذكره الحافظ أبو حاتم ابن حبان في « الثقات »، وقال: روى عن: أنس بن مالك، وعمر، وأبي عبيدة. روى عنه: عبد الله بن سالم الأشعري، وخرج أيضا حديثه في صحيحه.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
ابن حجر
قلت: أكثرهم على أن أزهر بن عبد الله الحرازي هو أزهر بن سعيد الحرازي، وسأشبع القول فيه بعد
تهذيب التهذيب (1/ 105)صدوق،
تقريب التهذيب (1/ 123)
العجلي
وقال أحمد بن صالح العجلي: تابعي ثقة.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
محمد بن وضاح القرطبي
وقال ابن وضاح: ثقة شامي.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
أبو داود السجستاني
وفي موضع آخر: قال أبو داود: إني أبغض أزهر الحرازي
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)وقال أبو داود: كان يسب عليا.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
ابن الجارود
وقال أبو محمد بن الجارود في كتاب « الضعفاء »: كان يسب عليا.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
ابن خلفون
وقال ابن خلفون في « الثقات »: تكلموا في مذهبه.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
الأزدي
وقال أبو الفتح الأزدي [ق 58 ب] فيما ذكره ابن الجوزي: يتكلمون فيه.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
البخاري
روى عن أبي عمار المؤذن، قال محمد في « تاريخه الكبير » ولا يصح.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)ذكر ابن حبان روايته عن عمر بن الخطاب وأبي عبيدة بن الجراح ساكتا عليها، وذكرها البخاري أيضا، ولكن قال: هو مرسل، ولا يصح.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 20)
الحاكم
وخرج أبو عبد الله بن البيع حديثه في « مستدركه ».
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
Notes on his narration
الإرسال
ذكر ابن حبان روايته عن عمر بن الخطاب وأبي عبيدة بن الجراح ساكتا عليها، وذكرها البخاري أيضا، ولكن قال: هو مرسل، ولا يصح.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 20)
التوثيق الضمني
وخرج أبو عبد الله بن البيع حديثه في « مستدركه ».
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)