Hadith narrator
عبد الله بن شريك
d. 121 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الثالثة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق يتشيع، أفرط الجوزجاني فكذبه
- النسب
- العامري, الكوفي, ويقال: النخعي
- بلد الإقامة
- الكوفة
- المذهب العقدي
- مختارى: شيعى
- تاريخ الوفاة
- بين 121 هـ، و 130 هـ
What the critics said
أبو زرعة الرازي
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة.
تهذيب الكمال (15/ 87)وقال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 353)نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عبد الله بن شريك العامري، فقال: كوفي ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 80)
أحمد بن حنبل
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة.
تهذيب الكمال (15/ 87)وثقه أحمد، وابن معين
لسان الميزان (9/ 340)وذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال عن أحمد: ما أعلم به بأسا.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)وقال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 353)نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الله بن شريك، فقال: كوفي ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 80)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب (2/ 353)وقال ابن حبان في « الضعفاء »: كان غاليا في التشيع، يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات، ولما ذكره في « الثقات » قال: عداده في أهل الكوفة. روى عن ابن عمر، روى عنه الثوري. فكأنه ظنه آخر
تهذيب التهذيب (2/ 353)وقال ابن حبان: كان غاليا في التشيع يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (15/ 87)
ابن خلفون
وقال ابن خلفون في " الثقات ": عبد الله بن شريك بن الحارث العامري ويقال: النخعي تكلم في مذهبه
إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال عن أحمد: ما أعلم به بأسا.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع
تهذيب التهذيب (2/ 353)وقال يعقوب بن سفيان: ثقة ومن كبراء أهل الكوفة، يميل إلى التشيع.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)
النسائي
وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس
تهذيب التهذيب (2/ 353)ولينه النسائي
لسان الميزان (9/ 340)قلت: وقال النسائي في « خصائص علي »: ليس بذاك
تهذيب التهذيب (2/ 353)وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس بقوي
تهذيب الكمال (15/ 87)وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس بقوي
تهذيب التهذيب (2/ 353)وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس
تهذيب الكمال (15/ 87)قال النسائي في " خصائص علي ": ليس بذاك.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)
الدارقطني
وقال البرقاني، عن الدارقطني: لا بأس به، سمع من ابن عمر، وابن الزبير
تهذيب التهذيب (2/ 353)وقال البرقاني عن أبي الحسن الدارقطني: لا بأس به. قلت: يروي عن ابن عمر وابن الزبير ؟ فقال: سمع منهما.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)
يحيى بن معين
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة.
تهذيب الكمال (15/ 87)وثقه أحمد، وابن معين
لسان الميزان (9/ 340)وقال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 353)نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن شريك ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 80)
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس بقوي
تهذيب الكمال (15/ 87)وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس بقوي
تهذيب التهذيب (2/ 353)نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبد الله بن شريك (432 م 3) ، فقال: ليس بقوي
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 80)
Notes on his narration
إثبات سماع الراوي
وقال البرقاني، عن الدارقطني: لا بأس به، سمع من ابن عمر، وابن الزبير
تهذيب التهذيب (2/ 353)وقال البرقاني عن أبي الحسن الدارقطني: لا بأس به. قلت: يروي عن ابن عمر وابن الزبير ؟ فقال: سمع منهما.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)