أيمن بن خريم بن فاتك الأسدي

وقال أبو منصور الباوردي في كتاب « الصحابة »: له صحبة ورواية

وذكره ابن أبي خيثمة في « تاريخه الكبير » في جملة الصحابة ولم يتردد، وكذا الطبراني وأبو القاسم البغوي

وقال ابن السكن: يقال: له صحبة

مختلف في صحبته. وقال العجلي: تابعي، ثقة

مختلف في صحبته

قال ابن عبد البر: أسلم مع أبيه وهو غلام يفاع

وقال ابن عبد البر: أسلم يوم الفتح، وهو غلام يفعة

وقال أبو القاسم بن عساكر في « تاريخه »: له صحبة

وقال فيه العجلي: تابعي ثقة، وكذلك قال الدارقطني نحو هذا

ولم يقف ابن عبد البر على هذا الحديث، فقال: قال الدارقطني: روى أيمن عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأما أنا فما وجدت له رواية إلا عن أبيه وعمه

مختلف في صحبته

وثق

وذكره ابن أبي خيثمة في « تاريخه الكبير » في جملة الصحابة ولم يتردد، وكذا الطبراني وأبو القاسم البغوي

أحمد بن عبد الله العجلي: تابعي، ثقة، رجل صالح

مختلف في صحبته. وقال العجلي: تابعي، ثقة

وقال فيه العجلي: تابعي ثقة، وكذلك قال الدارقطني نحو هذا

قال العجلي: تابعي ثقة رجل صالح

وأخرج له الترمذي حديثا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - واستغربه، وقال: لا نعرف لأيمن سماعا من النبي - صلى الله عليه وسلم

روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ت) " في شهادة الزور "، يقال: مرسل

وقد اختلف في رواية هذا الحديث عنه، ولا نعرف لأيمن بن خريم سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم. خالفه محمد بن عبيد الطنافسي، وأخوه يعلى بن عبيد، عن سفيان بن زياد

وهذا حديث غريب، إنما نعرفه من حديث سفيان بن زياد، واختلفوا في رواية هذا الحديث عن سفيان بن زياد، ولا نعرف لأيمن بن خريم سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال أبو أحمد العسكري في كتاب « معرفة الصحابة »: له رؤية، روى عنه المعرور بن سويد والربيع بن عميلة وحبيب بن نعمان