Skip to content

Hadith narrator

يوسف بن إبراهيم

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
الخامسة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ضعيف
Grade by al-Dhahabi
ضعفوه
الكنية
أبو شيبة
النسب
التميمي، البصري، الجوهري، الواسطي، الجزري، اللآل
تاريخ الوفاة
في ولاية هارون الرشيد

What the critics said

Critics quoted: 8

  • أبو أحمد الحاكم

    • وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم
      تهذيب الكمال (32/ 410)
    • وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم.
      تهذيب التهذيب (4/ 452)
  • أبو حاتم الرازي

    • وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث، عنده عجائب
      تهذيب الكمال (32/ 410)
    • نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: هو ضعيف الحديث، منكر الحديث، عنده عجائب
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 218)
    • وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث، عنده عجائب.
      تهذيب التهذيب (4/ 452)
  • ابن حبان

    • قلت: وقال ابن حبان: يروي عن أنس ما ليس من حديثه، لا تحل الرواية عنه.
      تهذيب التهذيب (4/ 452)
  • ابن حجر

    • ضعيف
      تقريب التهذيب (1/ 1092)
  • ابن عدي

    • وقال ابن عدي: ليس بالمعروف ولا له كثير حديث.
      تهذيب التهذيب (4/ 452)
    • ويوسف بن إبراهيم ليس هو بالمعروف، ولا له كثير حديث.
      الكامل في الضعفاء (8/ 504)
  • البخاري

    • ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: كنية يوسف بن إبراهيم التميمي أبو شيبة اللآل، عن أنس سمع منه عقبة بن خالد، صاحب عجائب
      الكامل في الضعفاء (8/ 504)
    • قال البخاري: صاحب عجائب.
      تهذيب التهذيب (4/ 452)
    • قال البخاري: صاحب عجائب
      تهذيب الكمال (32/ 410)
    • سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: يوسف بن إبراهيم التميمي أبو شيبة اللآل سمع أنسا، عنده عجائب.
      الكامل في الضعفاء (8/ 504)
  • الذهبى

    • ضعفوه
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 543)
  • العقيلي

    • وذكره العقيلي في الضعفاء.
      تهذيب التهذيب (4/ 452)

Notes on his narration

  • إثبات سماع الراوي

    • ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: كنية يوسف بن إبراهيم التميمي أبو شيبة اللآل، عن أنس سمع منه عقبة بن خالد، صاحب عجائب
      الكامل في الضعفاء (8/ 504)
    • سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: يوسف بن إبراهيم التميمي أبو شيبة اللآل سمع أنسا، عنده عجائب.
      الكامل في الضعفاء (8/ 504)