Skip to content

Hadith narrator

نفيع بن الحارث

نفيع بن الحارث، ويقال: نافع

d. 100 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
الخامسة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
متروك
Grade by al-Dhahabi
تركوه وكان يترفض
الشهرة
أبو داود
اللقب
الأعمى
الكنية
أبو داود
النسب
الأعمى، الكوفي، الدارمي، السبيعي مولاهم, القاص، ويقال: الهمداني
علاقات الراوي
مولى سبيع
المذهب العقدي
كان ممن يغلو في الرفض
تاريخ الوفاة
100: 110هـ، أو 120: 130هـ
بلد الرحلة
البصرة، الكوفة

What the critics said

Critics quoted: 36

  • قتادة بن دعامة

    • وقال الحسن بن علي الخلال، عن يزيد بن هارون، عن همام: دخل أبو داود الأعمى على قتادة، فلما قام قيل: إن هذا يزعم أنه لقي ثمانية عشر بدريا. فقال قتادة: هذا كان سائلا قبل الجارف، لا يعرض في شيء من هذا ولا يتكلم فيه، فوالله ما حدثنا الحسن عن بدري مشافهة، ولا حدثنا سعيد بن المسيب، عن بدري مشافهة، إلا عن سعد بن مالك
      تهذيب الكمال (30/ 9)
    • وقال عفان: قال همام: قدم علينا أبو داود نفيع، فجعل يقول: حدثنا البراء بن عازب، وحدثنا زيد بن أرقم، فأتينا قتادة فحدثناه عنه فقال: كذب إنما كان هذا سائلا يتكفف الناس قبل الطاعون
      تهذيب التهذيب (4/ 239)
    • وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي كامل الباوردي، وكان ثقة من أصحاب الحديث، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا همام، قال: دخل أبو داود الأعمى على قتادة، فقيل له: إن هذا يزعم أن الحسن أدرك سبعين بدريا. فقال قتادة: إن هذا كان سائلا أيام الجارف ما حدثنا الحسن عن بدري مشافهة إلا أن يكون سعد بن مالك
      تهذيب الكمال (30/ 9)
    • ثنا أحمد بن علي المدائني، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي كامل الباوردي، وكان ثقة من أصحاب الحديث قال: ثنا يزيد، ثنا همام قال: دخل أبو داود الأعمى على قتادة فقيل له: إن هذا يزعم أن الحسن أدرك سبعين بدريا. فقال قتادة: إن هذا كان سائلا أيام الجارف، ما حدثنا الحسن عن بدري مشافهة إلا أن يكون سعد بن مالك
      الكامل في الضعفاء (8/ 327)
    • وقال عفان، عن همام: قدم علينا أبو داود نفيع بن الحارث فجعل يقول: حدثنا البراء بن عازب، وحدثنا زيد بن أرقم، فأتينا قتادة فحدثناه عنه، فقال: كذب إنما كان هذا سائلا يتكفف الناس قبل طاعون الجارف، ما يعرض في شيء من هذا
      تهذيب الكمال (30/ 9)
    • أخبرنا الساجي، أخبرنا ابن المثنى، ثنا عفان، ثنا همام قال: قدم علينا أبو داود نفيع بن الحارث الذي روى إسماعيل بن أبي خالد عنه قال: فجعل يقول: ثنا البراء بن عازب، وثنا زيد بن أرقم فأتينا قتادة فحدثناه عنه فقال: كذاب، إنما كان هذا سائلا يتكفف الناس قبل طاعون الجارف
      الكامل في الضعفاء (8/ 327)
    • قال همام: قدم علينا أبو داود فجعل يقول: ثنا البراء بن عازب وزيد بن أرقم، فقلت لقتادة: إن أبا داود، ثنا عن زيد بن أرقم وعن البراء بن عازب فقال: كذب إنما كان سائلا يتكفف الناس قبل طاعون الجارف
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 542)
    • وقال الخلال عن يزيد بن هارون عن همام: دخل أبو داود الأعمى على قتادة، فلما قام قيل: إن هذا يزعم أنه لقي ثمانية عشر بدريا، فقال قتادة: كان هذا سائلا قبل الجارف، لا يعرض في شيء من هذا ولا يتكلم فيه
      تهذيب التهذيب (4/ 239)
    • ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، ثنا الأثرم، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عفان. وثنا ابن حماد حدثني صالح، ثنا علي سمعت عفان، ثنا همام قال: قدم علينا أبو داود فجعل يقول: ثنا البراء بن عازب وزيد بن أرقم قال: فقلنا لقتادة: إن أبا داود حدثنا عن زيد بن أرقم وعن البراء بن عازب، فقال: كذب، إنما كان ذلك سائلا يتكفف الناس قبل طاعون الجارف.
      الكامل في الضعفاء (8/ 327)
    • قال البخاري في «تاريخه الصغير»: نفيع بن الحارث، قاص، يتكلمون فيه، وعن قتادة: كان أبو داود إذا قدم البصرة حدثهم عن زيد بن أرقم والبراء، وإذا قدم الكوفة حدثهم عن بريدة وعمران بن حصين، وقال في «الأوسط» في فصل من مات بين [المائة إلى] عشر ومائة: قال هشيم: نفيع بن الحارث يتكلمون فيه
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 78)
    • ثنا أحمد بن علي المدائني، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي كامل الباوردي، وكان ثقة من أصحاب الحديث قال: ثنا يزيد، ثنا همام قال: دخل أبو داود الأعمى على قتادة فقيل له: إن هذا يزعم أن الحسن أدرك سبعين بدريا. فقال قتادة: إن هذا كان سائلا أيام الجارف، ما حدثنا الحسن عن بدري مشافهة إلا أن يكون سعد بن مالك
      الكامل في الضعفاء (8/ 327)
    • نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: قال قتادة: عهدي بنفيع أيام الطاعون يسأل فقيل له: يحدث عن البدريين، فأنكره، وقال والله ما حدث الحسن، وسعيد بن المسيب عن البدريين إلا أن يكون سعيد عن سعد
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 489)
  • محمد بن علي النقاش

    • وقال أبو عبد الله الحاكم، وأبو سعيد النقاش: يروي عن بريدة أنس أحاديث موضوعة
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 78)
  • هشيم بن بشير

    • قال البخاري في «تاريخه الصغير»: نفيع بن الحارث، قاص، يتكلمون فيه، وعن قتادة: كان أبو داود إذا قدم البصرة حدثهم عن زيد بن أرقم والبراء، وإذا قدم الكوفة حدثهم عن بريدة وعمران بن حصين، وقال في «الأوسط» في فصل من مات بين [المائة إلى] عشر ومائة: قال هشيم: نفيع بن الحارث يتكلمون فيه
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 78)
  • همام بن يحيى بن دينار

    • نا عبد الرحمن، نا عمر بن شبة حدثني عفان بن مسلم ثنا همام قال: قدم علينا أبو داود الأعمى فجعل يحدثنا عن البراء، وزيد بن أرقم فأتينا قتادة فأخبرناه فقال: كذب إنما كان هذا سائلا يتضيف الناس في الطاعون الجارف
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 489)
  • يحيى القطان

    • قال عمرو بن علي: كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عن نفيع أبي داود، قال: وسمعت عبد الرحمن يقول: سفيان عن إسماعيل عن رجل عن أنس، فقال له رجل: هذا أبو داود، فقال: لم يسمه
      تهذيب التهذيب (4/ 239)
    • كتب إلي محمد بن الحسن، ثنا عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن نفيع أبي داود
      الكامل في الضعفاء (8/ 327)
    • قال عمرو بن علي: كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عن نفيع أبي داود قال: وسمعت عبد الرحمن يقول عن سفيان، عن إسماعيل، عن رجل، عن أنس بن مالك، فقال له رجل: هذا أبو داود. قال: لم يسمه
      تهذيب الكمال (30/ 9)
  • يحيى بن معين

    • وقد كذبه ابن معين
      تقريب التهذيب (1/ 1008)
    • وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: رأى زهير بن معاوية أبا داود الأعمى، ولم يكن أبو داود ثقة
      تهذيب الكمال (30/ 9)
    • قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى] بن معين [يقول] أبو داود الأعمى ليس بشيء،
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 489)
    • ثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: رأى زهير بن معاوية أبا داود الأعمى ولم يكن أبو داود ثقة
      الكامل في الضعفاء (8/ 327)
    • وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: لم يكن بثقة
      تهذيب التهذيب (4/ 239)
    • ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت يحيى بن معين يقول: أبو داود الأعمى نفيع ليس بشيء.
      الكامل في الضعفاء (8/ 327)
    • وقال أيضا: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو داود الأعمى يضع، ليس بشيء
      تهذيب الكمال (30/ 9)
    • وقال أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو داود الأعمى يقول: سمعت العبادلة، ولم يسمع منهم شيئا. وقال أيضا: سمعت ابن معين يقول: أبو داود الأعمى يضع، ليس بشيء
      تهذيب التهذيب (4/ 239)
  • يعقوب بن شيبة

    • وذكره أبو العرب، وابن الجارود، وابن شاهين، والبلخي، ويعقوب بن شيبة، وابن سفيان، والبرقي في جملة الضعفاء.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 78)
  • أبو العرب محمد بن أحمد

    • وذكره أبو العرب، وابن الجارود، وابن شاهين، والبلخي، ويعقوب بن شيبة، وابن سفيان، والبرقي في جملة الضعفاء.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 78)
  • أبو القاسم البلخي

    • وذكره أبو العرب، وابن الجارود، وابن شاهين، والبلخي، ويعقوب بن شيبة، وابن سفيان، والبرقي في جملة الضعفاء.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 78)
  • أبو حاتم الرازي

    • نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن أبي داود نفيع فقال: منكر الحديث ضعيف الحديث
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 489)
    • وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ضعيف الحديث
      تهذيب الكمال (30/ 9)
    • وقال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث
      تهذيب التهذيب (4/ 239)

Notes on his narration

  • إثبات سماع الراوي

    • وقال منجاب بن الحارث، عن طلق بن غنام: قال لي شريك: أخبرني عن قيس بن الربيع يروي عن أبي داود الأعمى ؟ قلت: لا، ولكن معلى بن هلال يكثر عنه. فقال شريك: دخلت على أبي داود الأعمى فجعل يقول: سمعت أبا سعيد، وسمعت ابن عمر، وسمعت ابن عباس. قال: ثم أعادها في ذلك المجلس فجعل حديث ذا لذا وحديث ذا لذا، ولو شئت أن أقول قال ابن مسعود لقلت
      تهذيب الكمال (30/ 9)
  • الاختلاف في سماع الراوي

    • وقال أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو داود الأعمى يقول: سمعت العبادلة: ابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، ولم يسمع منهم شيئا
      تهذيب الكمال (30/ 9)
    • وسمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو داود الأعمى يقول: سمعت العبادلة: عبد الله ابن عمر وابن عباس وابن الزبير - لم يسمع منهم شيئا
      الكامل في الضعفاء (8/ 327)

Chains naming him in the isnad index: 1