النضر بن عربي

Generation (Taqrib al-Tahdhib)

السادسة

Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)

لا بأس به

Grade by al-Dhahabi

ثقة إن شاء الله

الكنية

أبو روح، وقيل: أبو عمر، وقيل: أبو عمرو

النسب

الباهلي مولاهم، الحراني، الجزري، العامري، المديني

بلد الإقامة

حران

علاقات الراوي

مولى حاتم بن النعمان الباهلي

تاريخ الوفاة

168هـ

• أبو حاتم الرازي

  • نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن النضر بن عربي فقال: لا بأس به أسند حديثا واحدا

    الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 475)

  • وقال أبو حاتم: لا بأس به، أسند حديثا واحدا. وقال في موضع آخر: صالح الحديث

    تهذيب التهذيب (4/ 225)

  • وقال أبو حاتم: لا بأس به، أسند حديثا واحدا. وقال في موضع آخر: صالح الحديث

    تهذيب الكمال (29/ 396)

• أبو زرعة الرازي

  • وقال إسحاق بن منصور، وعباس الدوري، والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن نمير: ثقة. زاد ابن نمير: صالح

    تهذيب الكمال (29/ 396)

  • وقال أبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن نمير: ثقة، زاد ابن نمير: صالح

    تهذيب التهذيب (4/ 225)

  • نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن النضر بن عربي فقال: حراني ثقة

    الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 475)

• أحمد بن حنبل

  • قال الخلال في كتاب «العلل»: أخبرني حرب، قال: سئل أبو عبد الله عن النضر بن عربي، فقال: ما علمت إلا خيرا، وكذلك معقل بن عبيد الله

    إكمال تهذيب الكمال (12/ 47)

  • وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما أرى به بأسا. وقال في موضع آخر، عن يحيى بن معين: ليس به بأس

    تهذيب الكمال (29/ 396)

  • وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ما أرى به بأسا

    تهذيب التهذيب (4/ 225)

  • نا عبد الرحمن قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي النضر بن عربي ما أرى به بأسا

    الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 475)

  • قال المروذي عن أحمد: ليس به بأس

    تهذيب التهذيب (4/ 225)

  • قال أبو بكر المروذي، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس

    تهذيب الكمال (29/ 396)

• ابن حبان

  • قلت: ذكره ابن حبان في أتباع التابعين من الثقات، وقال: قد قيل: إنه أدرك أبا الطفيل

    تهذيب التهذيب (4/ 225)

  • وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، قال: وقد قيل: إنه أدرك أبا الطفيل، كذا قال. والمزي قال: رأى أبا الطفيل، وبين اللفظين فرقان

    إكمال تهذيب الكمال (12/ 47)

  • وقد قيل: إنه أدرك أبا الطفيل

    الثقات (7/ 534)

• ابن حجر

  • رأى أبا الطفيل

    تهذيب التهذيب (4/ 225)

  • لا بأس به

    تقريب التهذيب (1/ 1002)

• ابن شاهين

  • وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»

    إكمال تهذيب الكمال (12/ 47)

• ابن عدي

  • وقال أبو أحمد بن عدي: رأيت له أحاديث مستقيمة عن من يرويه عنه، وأرجو أنه لا بأس به

    تهذيب الكمال (29/ 396)

  • والنضر بن عربي رأيت له أحاديث مستقيمة عمن يرويه عنه، وأرجو أنه لا بأس به

    الكامل في الضعفاء (8/ 265)

  • وقال ابن عدي: رأيت له أحاديث مستقيمة عمن يرويه عنه، وأرجو أنه لا بأس به

    تهذيب التهذيب (4/ 225)

• الذهبى

  • ثقة إن شاء الله

    الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 396)

• النسائي

  • وقال النسائي: ليس به بأس

    تهذيب التهذيب (4/ 225)

  • وقال النسائي: ليس به بأس

    تهذيب الكمال (29/ 396)

• عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني

  • قال عثمان: النضر بن عربي لا بأس به ليس بذاك

    الكامل في الضعفاء (8/ 265)

  • وقال عثمان: هو لا بأس به، وليس بذاك

    تهذيب التهذيب (4/ 225)

• الإدراك

  • قلت: ذكره ابن حبان في أتباع التابعين من الثقات، وقال: قد قيل: إنه أدرك أبا الطفيل

    تهذيب التهذيب (4/ 225)

  • وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، قال: وقد قيل: إنه أدرك أبا الطفيل، كذا قال. والمزي قال: رأى أبا الطفيل، وبين اللفظين فرقان

    إكمال تهذيب الكمال (12/ 47)

  • رأى أبا الطفيل عامر بن واثلة الليثي

    تهذيب الكمال (29/ 396)

  • رأى أبا الطفيل

    تهذيب التهذيب (4/ 225)

  • وقد قيل: إنه أدرك أبا الطفيل

    الثقات (7/ 534)

Chains naming him in the isnad index: 2