Hadith narrator
إسماعيل بن رافع بن عويمر
إسماعيل بن رافع بن عويمر، ويقال: ابن أبي عويمر
d. 150 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- السابعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ضعيف الحفظ
- Grade by al-Dhahabi
- ضعيف واه
- الكنية
- أبو رافع
- النسب
- الأنصاري, المزني مولاهم, القاص، الحجازي, المدني
- بلد الإقامة
- البصرة
- علاقات الراوي
- مولى مزينة، وأخو: إسحاق
- تاريخ الوفاة
- في حدود 150 هـ
- بلد الوفاة
- المدينة
What the critics said
الساجي
وقال الساجي: صدوق يهم في الحديث
تهذيب التهذيب (1/ 149)وقال الساجي: صدوق لين في الحديث يهم.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 167)
عبد الله بن المبارك
قال سفيان بن عبد الملك، عن ابن المبارك: ليس به بأس، ولكنه يحمل عن هذا وهذا، ويقول: بلغني، ونحو هذا
تهذيب الكمال (3/ 85)قال ابن المبارك: لم يكن به بأس، ولكنه يحمل عن هذا وعن هذا، ويقول بلغني، ونحو هذا
تهذيب التهذيب (1/ 149)
علي بن الحسين بن الجنيد النخعي
وقال علي بن الجنيد: متروك
تهذيب التهذيب (1/ 149)وقال علي بن الحسين بن الجنيد: متروك الحديث
إكمال تهذيب الكمال (2/ 167)
محمد بن أحمد بن محمد المقدمي
وضعفه أيضا أبو حاتم، والعقيلي، وأبو العرب، ومحمد بن أحمد المقدمي، ومحمد بن عبد الله بن عمار، وابن الجارود، وابن عبد البر، وابن حزم، والخطيب
تهذيب التهذيب (1/ 149)
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: مات بالمدينة قديما، وكان كثير الحديث ضعيفا
تهذيب التهذيب (1/ 149)وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة، وقال: مات بالمدينة قديما. وكان كثير الحديث، ضعيفا، وهو الذي روى حديث الصور بطوله
تهذيب الكمال (3/ 85)
محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال ابن عمار: ضعيف
إكمال تهذيب الكمال (2/ 167)وضعفه أيضا أبو حاتم، والعقيلي، وأبو العرب، ومحمد بن أحمد المقدمي، ومحمد بن عبد الله بن عمار، وابن الجارود، وابن عبد البر، وابن حزم، والخطيب
تهذيب التهذيب (1/ 149)
يحيى القطان
حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم، نا عمرو بن علي قال: لم أسمع يحيى، ولا عبد الرحمن حدثا عن إسماعيل بن رافع بشيء قط. قال يحيى: وقد رأيته، سألت أبي عن إسماعيل بن رافع الذي يحدث عنه سليمان بن بلال من هو ؟ قال: هو أبو رافع الضعيف القاص، قال: وسمعته مرة أخرى يقول: هو منكر الحديث
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 168)كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر، حدثنا عمرو بن علي، قال: لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن إسماعيل بن رافع بشيء قط. قال يحيى: وقد رأيته
الكامل في الضعفاء (1/ 452)
يحيى بن معين
[قرئ على العباس الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن رافع ليس بشيء]
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 168)وقال أبو طالب وحنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين: ضعيف. زاد حنبل: منكر الحديث
تهذيب الكمال (3/ 85)وقال أبو طالب وحنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين: ضعيف. زاد حنبل: منكر الحديث
تهذيب الكمال (3/ 85)وقال أبو طالب وحنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين: ضعيف. زاد حنبل: منكر الحديث
تهذيب الكمال (3/ 85)وقال ابن معين: ضعيف. وقال في رواية الدوري عنه: ليس بشيء.
تهذيب التهذيب (1/ 149)حدثنا ابن حماد، حدثنا معاوية بن صالح قال: سمعت يحيى يقول: إسماعيل بن رافع ضعيف.
الكامل في الضعفاء (1/ 452)حدثنا علي بن أحمد بن سليمان، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إسماعيل بن رافع ضعيف الحديث.
الكامل في الضعفاء (1/ 452)حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: إسماعيل بن رافع ضعيف
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 168)حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر الرازي ومحمد بن أحمد بن حماد وعبد الملك بن محمد قالوا: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى يقول: إسماعيل بن رافع ليس بشيء.
الكامل في الضعفاء (1/ 452)وقال عباس الدوري عن يحيى: ليس بشيء
تهذيب الكمال (3/ 85)وقال ابن معين: ضعيف. وقال في رواية الدوري عنه: ليس بشيء.
تهذيب التهذيب (1/ 149)
البزار
وقال البزار: ليس بثقة، ولا حجة
تهذيب التهذيب (1/ 149)وقال البزار: لم يكن بثقة ولا حجة
إكمال تهذيب الكمال (2/ 167)
النسائي
وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ضعيف. وفي موضع: ليس بثقة. وفي موضع: ليس بشيء
تهذيب الكمال (3/ 85)وقال النسائي: متروك الحديث. وقال مرة: ضعيف، ومرة ليس بشيء، ومرة ليس بثقة
تهذيب التهذيب (1/ 149)وقال النسائي: إسماعيل بن رافع متروك الحديث.
الكامل في الضعفاء (1/ 452)
Notes on his narration
الإدراك
كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر، حدثنا عمرو بن علي، قال: لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن إسماعيل بن رافع بشيء قط. قال يحيى: وقد رأيته
الكامل في الضعفاء (1/ 452)
إثبات سماع الراوي
وقال الآجري عن أبي داود: ليس بشيء سمع من الزهري فذهبت كتبه، فكان إذا رأى كتابا قال هذا قد سمعته
تهذيب التهذيب (1/ 149)وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: ليس بشيء، سمع من الزهري فذهبت كتبه، فكان إذا رأى كتابا قال: هذا قد سمعته.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 167)