Skip to content

Hadith narrator

مسلم بن جندب

d. 106 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
الثالثة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ثقة، فصيح قارئ
Grade by al-Dhahabi
ثقة مقرئ
الكنية
أبو عبد الله
النسب
الهذلي، المدني، القاضي، القاص، المقرئ
بلد الإقامة
المدينة
علاقات الراوي
معلم عمر بن عبد العزيز، والد عبد الله بن مسلم
تاريخ الوفاة
106 هـ
بلد الوفاة
المدينة

What the critics said

Critics quoted: 9

  • أحمد بن موسى بن العباس البغدادي

    • وقال ابن مجاهد: كان من فصحاء الناس، وكان معلم عمر بن عبد العزيز، وكان عمر يثني عليه وعلى فصاحته بالقرآن
      تهذيب التهذيب (4/ 66)
  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (27/ 495)
    • ذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات سنة ست ومائة.
      تهذيب التهذيب (4/ 66)
  • ابن حجر

    • ثقة، فصيح قارئ
      تقريب التهذيب (1/ 937)
  • الذهبى

    • ثقة مقرئ
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 276)
  • العجلي

    • وقال العجلي: تابعي ثقة
      تهذيب التهذيب (4/ 66)
    • وقال العجلي: تابعي ثقة.
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 168)
  • عمر بن عبد العزيز بن مروان

    • وقال ابن مجاهد: كان من فصحاء الناس، وكان معلم عمر بن عبد العزيز، وكان عمر يثني عليه وعلى فصاحته بالقرآن
      تهذيب التهذيب (4/ 66)
  • محمد بن سعد

    • وقال ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة: مات في خلافة هشام، وكان يقضي بغير رزق. قلت: بقية كلامه: وكان كبيرا
      تهذيب التهذيب (4/ 66)
    • ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال: مات بالمدينة في خلافة هشام، وكان عمر بن عبد العزيز رزقه دينارين، وكان قبل يقضي بغير رزق
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 168)
  • ابن خزيمة

    • ولما خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » قال: لا أدري أسمع من الزبير أم لا ؟ وخرجه أيضا الحاكم النيسابوري.
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 168)
  • الحاكم

    • ولما خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » قال: لا أدري أسمع من الزبير أم لا ؟ وخرجه أيضا الحاكم النيسابوري.
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 168)

Notes on his narration

  • التوثيق الضمني

    • ولما خرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » قال: لا أدري أسمع من الزبير أم لا ؟ وخرجه أيضا الحاكم النيسابوري.
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 168)