Hadith narrator
محمد بن مصفى بن بهلول
d. 240 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- العاشرة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق له أوهام، وكان يدلس
- Grade by al-Dhahabi
- الحافظ، ثقة يغرب
- اللقب
- الحافظ
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- الحافظ، القرشي، الحمصي
- بلد الإقامة
- حمص
- تاريخ الوفاة
- قال أبو علي الجياني: نحو 240 هـ، وقال ابن قانع: 246 هـ
- بلد الوفاة
- مِنى
- بلد الرحلة
- مكة
- تاريخ الرحلة
- 246 هـ
What the critics said
أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: صدوق
تهذيب التهذيب (3/ 703)نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن محمد بن المصفى فقال: صدوق
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 104)قال أبو حاتم: صدوق
تهذيب الكمال (26/ 465)
أبو علي الجياني
قال مسلمة بن قاسم وأبو علي الجياني الحافظ: ثقة مشهور. وزاد أبو علي: مات نحو الأربعين ومائتين. حدث عنه ابن وضاح
إكمال تهذيب الكمال (10/ 361)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان يخطئ
تهذيب التهذيب (3/ 703)وكان يخطئ
الثقات (9/ 100)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان يخطئ. وقال أيضا: سمعت ابن فضيل يقول: عادلته من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين ومائتين فاعتل بالجحفة، ومات بمنى. وقال أيضا: سمعت مكحول يقول: سمعت محمد بن عوف يقول: رأيت محمد بن مصفى في النوم، وكان مات بمكة، فقلت: يا أبا عبد الله أليس قد مت إلى ما صرت ؟ قال: إلى خير، ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين. فقلت: يا أبا عبد الله، صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الآخرة. قال: فتبسم إلي
تهذيب الكمال (26/ 465)
ابن حجر
صدوق له أوهام، وكان يدلس
تقريب التهذيب (1/ 897)
الذهبى
ثقة يغرب
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 206)
النسائي
وقال النسائي في " أسماء شيوخه ": صدوق.
تهذيب التهذيب (3/ 703)وقال النسائي: صالح
تهذيب الكمال (26/ 465)وقال النسائي: صالح
تهذيب التهذيب (3/ 703)وقال النسائي في " مشيخته ": صدوق
إكمال تهذيب الكمال (10/ 361)
مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة بن قاسم: ثقة مشهور، حدث عنه ابن وضاح
تهذيب التهذيب (3/ 703)قال مسلمة بن قاسم وأبو علي الجياني الحافظ: ثقة مشهور. وزاد أبو علي: مات نحو الأربعين ومائتين. حدث عنه ابن وضاح
إكمال تهذيب الكمال (10/ 361)
صالح جزرة
وقال صالح بن محمد البغدادي: كان مخلطا، وأرجو أن يكون صادقا، وقد حدث بأحاديث مناكير
تهذيب الكمال (26/ 465)وقال صالح بن محمد: كان مخلطا، وأرجو أن يكون صدوقا، وقد حدث بأحاديث مناكير
تهذيب التهذيب (3/ 703)
محمد بن عبيد الله الكلاعي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان يخطئ. وقال أيضا: سمعت ابن فضيل يقول: عادلته من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين ومائتين فاعتل بالجحفة، ومات بمنى. وقال أيضا: سمعت مكحول يقول: سمعت محمد بن عوف يقول: رأيت محمد بن مصفى في النوم، وكان مات بمكة، فقلت: يا أبا عبد الله أليس قد مت إلى ما صرت ؟ قال: إلى خير، ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين. فقلت: يا أبا عبد الله، صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الآخرة. قال: فتبسم إلي
تهذيب الكمال (26/ 465)
محمد بن عوف بن سفيان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان يخطئ. وقال أيضا: سمعت ابن فضيل يقول: عادلته من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين ومائتين فاعتل بالجحفة، ومات بمنى. وقال أيضا: سمعت مكحول يقول: سمعت محمد بن عوف يقول: رأيت محمد بن مصفى في النوم، وكان مات بمكة، فقلت: يا أبا عبد الله أليس قد مت إلى ما صرت ؟ قال: إلى خير، ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين. فقلت: يا أبا عبد الله، صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الآخرة. قال: فتبسم إلي
تهذيب الكمال (26/ 465)
Notes on his narration
التدليس
وقد تقدم في ترجمة صفوان بن صالح قول أبي زرعة الدمشقي: إن محمد بن مصفى كان ممن يدلس تدليس التسوية
تهذيب التهذيب (3/ 703)قال أبو حاتم بن حبان: سمعت أبا الحسن بن جوصا يقول: سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول: كان صفوان بن صالح، ومحمد بن مصفى يسويان الحديث لبقية بن الوليد. ذكره في آخر مقدمة الضعفاء
تعريف أهل التقديس (1/ 153)صدوق له أوهام، وكان يدلس
تقريب التهذيب (1/ 897)