محمد بن حسان بن خالد

وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وكذلك قال أبو القاسم الأزهري عن الدارقطني

وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وكذا روى الأزهري عن الدارقطني

روى عن: هشيم، وعباد، ويوسف بن يعقوب الماجشون، سمعت أبي يقول ذلك ويقول: ليس بالقوي.

قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل سئل عنه فقال: ما لي به ذاك الخبر، وتكلم بكلام كأنه رأى الكتابة عنه

قال أبو داود: سمعت أحمد سئل عنه فقال: ما لي به ذلك الخبر، وتكلم بكلام كأنه رأى الكتابة عنه

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

صدوق لين الحديث

وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وكذلك قال أبو القاسم الأزهري عن الدارقطني

وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وكذا روى الأزهري عن الدارقطني

وقال محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي: قال لنا أبو الحسن الدارقطني: محمد بن حسان السمتي ثقة يحدث عن الضعفاء

وقال محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي: قال لنا أبو الحسن الدارقطني: محمد بن حسان السمتي ثقة يحدث عن الضعفى

وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن يحيى بن معين: ليس به بأس

قال ابن معين: ليس به بأس

وقال أبو يعلى الموصلي: وذكر له - يعني ليحيى بن معين - شيخ يحدث عنه القواريري يقال له السمتي، يعني يوسف بن خالد، فقال: كذاب رجل سوء، فقال له رجل: يا أبا زكريا، السمتي الذي كان ها هنا بالمدينة ؟ فقال: لا، هذا رجل لا بأس به إن شاء الله، وذاك رأيته بمكة في مسجد الحرام، وكان كذابا

وقال ابن محرز، عن ابن معين: ليس به بأس

وقال أبو يعلى الموصلي، وذكر له - يعني: ليحيى بن معين - شيخ يحدث عنه القواريري يقال له: السمتي - يعني: يوسف بن خالد - فقال: كذاب رجل سوء، فقال له رجل: يا أبا زكريا، السمتي الذي كان هاهنا بالمدينة ؟ فقال: لا، هذا رجل لا بأس به إن شاء الله، وذلك رأيته بمكة في المسجد الحرام، وكان كذابا

وقال هو وموسى بن هارون، وأبو القاسم البغوي: مات سنة ثمان وعشرين ومائتين. زاد موسى: يوم الخميس لسبعة أيام مضت من ذي الحجة، وكان لا يخضب